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兩塊玄玉中間的部分，就是所謂的叩心道，也就是一條從殿門至王座的通路，這一段非石非玉也非晶，而是溫潤(rùn)堅(jiān)實(shí)的深色古木。

踏足其上，一股無(wú)形的壓力便自意識(shí)深處悄然蔓延，令人不自覺(jué)地對(duì)那盡頭處的王座生出凜然敬畏之心。

高位者震懾人心用的，對(duì)劉囂來(lái)說(shuō)，毫無(wú)價(jià)值。

山河脈，則是一扇屏風(fēng)，紙質(zhì)的屏芯上，是整座天墉的俯瞰圖，城池加上周圍山河，都化作精細(xì)的色彩線條，神奇的是，這張畫(huà)是在不斷變化的，還有更猛的，靈能灌注其中，甚至可以隨意放大或縮小圖畫(huà)，最精細(xì)時(shí)，連行走期間的人物都能看見(jiàn)，仿佛天穹紙上有一雙眼睛，將所見(jiàn)的大地完全映射在這幅圖上。

這玩意，在城池管理或者大型合戰(zhàn)中絕對(duì)有用，等于開(kāi)了天眼。

劉囂在王座周圍觀察了一圈，之前姜辭那只飛劍所指的，確實(shí)是這個(gè)位置，但也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么奇怪的東西。

莫非？這個(gè)王座本身，就是所謂的功德氣？

這個(gè)座位本身顯得厚重而古拙，通體由一種深黯如夜的褐木雕琢而成，木質(zhì)并不光滑，反而有著天然起伏的紋理，靠背極高，輪廓雄渾，確有仰止山巒之勢(shì)。

反正四下無(wú)人，劉囂心念一動(dòng)，索性就坐了上去。

好歹體驗(yàn)一下人主的座位。

nnd，硬邦邦的，一點(diǎn)都不舒服，扭了扭屁股，算是坐定了。

雙手在扶手上一搭，平時(shí)前方，頗有種萬(wàn)人之上，指點(diǎn)江山的豪邁。

便在這時(shí)，兩條飄搖的淡金色光絲，自扶手末端緩緩滲出，向上繚繞。

使勁嗅了嗅，沒(méi)有氣溫，又用手抓了幾把，碰不見(jiàn)摸不著，劉囂十分肯定，這不是氣息，而是一種顯化的光，只是它給人的印象和煙絲很像。

這應(yīng)該就是功德氣了，但似乎，自己無(wú)法感應(yīng)或者攝取到它。

他注意到身前的桌面刻著一排小字，“聚萬(wàn)民之念，凝曠世之功，化因果為實(shí)，是為功德氣。得之，增福緣，改命數(shù)。”

好家伙！

原來(lái)如此！

這不就是信仰之力嗎，和廢土中重鑄偽神的方式類似，通過(guò)得到生靈的念力匯聚信仰，再轉(zhuǎn)化為某種偉力。

而這功德氣，應(yīng)該就是將這些力量轉(zhuǎn)化為人主的氣運(yùn)了。

果然，還是上位者玩的花。

但在得到這些氣運(yùn)的同時(shí)，也承載了億萬(wàn)昆侖人的無(wú)聲期許，是山河社稷運(yùn)轉(zhuǎn)不息的責(zé)任，是必須以自身德行與功業(yè)去“配得上”這份轉(zhuǎn)化的巨大因果。

劉囂確實(shí)想感受感受，但自問(wèn)承擔(dān)不起。

不過(guò)，他倒是挺好奇，萬(wàn)民的信仰是如何匯聚到這小小一張桌椅上的，又是如何判斷所坐之人是否有資格汲取這些力量的。

觀察了半天，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)個(gè)所以然。

待他準(zhǔn)備將整張王座提起來(lái)看看下面有沒(méi)有藏著什么紋陣之類的東西時(shí)。

卻發(fā)現(xiàn)，姜辭已經(jīng)回到殿內(nèi)，正站在大殿中央，一臉淡然的注視著自己。

“我就看看......”多少，還是有些尷尬的。

“尸體準(zhǔn)備好了，還需要什么？”

姜辭隨手一揮，地面上整齊排列出數(shù)十具尸體，有男有女，看樣貌，沒(méi)有一個(gè)是昆侖后裔。

好吧，至少不是出門剛殺的新鮮貨。