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　　對劉囂來說，正義？邪惡？早已沒有了定義。

　　惡原派人來追殺過自己，那人類秩序呢？不也一樣嗎？

　　相較來說，秩序更為可惡，自己至少還殺了惡原的成員，對方派人來找回場子，那叫情有可原，再看看守備軍團，干的那叫什么事。

　　自己不但沒有作奸犯科，反而是在救助避風城的部族，結果呢？

　　所謂的正義，不過是一張偽善的面具，面具之下，依舊是一張自私且獨斷的丑陋嘴臉。

　　每個人，每個勢力，都在為自己的目標負重前行，功過是非，也無須讓他人評判，畢竟腳下的路，是自己走出來的。

　　也正是有了惡原這個參照，才有了劉囂后面的一系列操作。

　　正如他說的，他想給人類秩序一次機會，一次校正衡量對錯的機會，如果說秩序是一架天平，一端，是固有的規則和定式，是懷疑和不安，另一端，就是自己，一個比逃離扇環時更加強大的自己，擁有一頭圣獸，可以僅靠一己之力阻擋兇獸群潮的自己。

　　孰輕孰重，就讓那些人去評判吧。

　　于是，就有了報喪鳥出現在朱雀城，將云嵐天梯正在發生的情況告訴人類的故事。

　　這里，就不得不插一嘴。

　　其實白毛老鳥根本沒有離開過那顆黑蛋，這報喪鳥居然是一種擁有統一意識，卻有不同相似身體的異獸。

　　具體有多少只報喪鳥活躍在史隆世界中，老白毛沒有說，主體意識究竟在哪，它也不愿意回答。

　　反正這鬼東西，邪門的很，好在有一點，它不說謊，遇到不能說或者不愿意說的，它會保持沉默，但只要說出口的，就必然是真實的。

　　本身，劉囂對結果就有所預估。

　　兇獸群潮，實則對圣裁這樣的統治階級，或者說權利機構，其實并沒有什么危害，數之不盡的族人和錯落林立的城邦，為了自身生存也好，為了種族利益也罷，還是有能力在兇潮過境的途中將其圍殺。

　　至于如新月滅城那樣的損失，說到底，都在可控范圍內。

　　上位者看的永遠是全局和底線，在不觸碰底線不影響全局的前提下，些許損耗，本身就可以當作自然規律之一。

　　一個災禍，即便能阻擋群潮，又怎么樣呢？

　　對于人類秩序來說，在知道劉囂的具體位置和所作所為之后，無非是一個三選一的問題，是接受，無視，還是滅殺。

　　無論結果是哪一個，劉囂都有腹稿和準備，也能通過結果琢磨出對方的態度和意圖，甚至更深層次的因素。

　　如果自己判斷錯誤，圣裁派人與自己和平接洽，在一些限制條件之下，接納作為災禍的自己，那么，對方應該會象征性地給予一些支持和名義上的彌補，能不能返回扇環內部暫且不提，至少會和守備軍團對待避風城的部族人差不多。

　　如果是無視，證明圣裁堅守了自己的準則，種族秩序，只在扇環內存在，一個災禍，在兇荒內搞風搞雨，與所有人都無關，你愛咋咋地。

　　若真是如此，劉囂倒是會高看他們一眼，有原則，有底線，至少在某種程度來說，是公平的。

　　可惜，最終的結果，就是第三種。

　　即便遠出扇環，也要將自己滅殺。

　　這說明什么，又預示了什么。

　　僅僅是因為知道自己在云嵐天梯，有了準確的位置，所以必須派人來殺人滅口？

　　不，沒有那么簡單。

　　因為一場遠離秩序之地的襲殺，本身就存在風險，不但背離了秩序定下的法則，目標還是一個對扇環有功無過，且過往也沒有污點的同族災禍。

　　促使他們這么急切做出抉擇的，必然是阻擋兇潮這個行為本身。

　　或許，兇獸群潮的存在，已經成為圣裁奴役和控制整個種族的手段之一，或許，當一個災禍成為外環人類心中的英雄，將會動搖原有的權利和利益格局，或許，一個可以通過兇潮快速成長的災禍，是絕對不能被容忍的，又或許，是其他超出自己認知范圍的原因。

　　在一切還未被傳播開之前，在事態還在可控范圍內，除掉自己，就是必須的選項。

　　當塞尚之光的風舟出現在安息之地的那一刻，劉囂也只是冷然一笑。

　　在災禍身份未被發現之前，劉囂一直認為，站在史隆人族權利頂峰的那一撮人，會是睿智且純粹的，畢竟，他們在用最簡單的規則，約束著如此龐大的領土和族人。

　　可事實上，追求權力，想要統治一切事物，征服所有妨礙“自我擴張”的東西，這種權利意識，依舊根深蒂固。