王安石的辦法，借新還舊。
李長(zhǎng)安當(dāng)初就這么設(shè)計(jì)的，舊賬拿什么來(lái)還，自然是未來(lái)的收益。
總不能翻后賬搞反腐吧，把咱們大宋的肱骨都送進(jìn)天牢查一遍，然后抄家罰銀，給泥腿子們還舊賬？
什么是貴族，那就是只有福利，不擔(dān)責(zé)任。
咱大宋的功勛貴族和士大夫貴族們，天生高貴，從生下來(lái)那天就接受大宋百姓的感恩。沒(méi)有咱們祖先的奮斗，老百姓還被異族統(tǒng)治呢，國(guó)家還分裂成幾十個(gè)統(tǒng)治區(qū)域呢。
想想吧，說(shuō)著不同的語(yǔ)言，用著不一樣的文字，考試題目都不一樣，多么恐怖。
正是有了大宋，大家才能有一個(gè)共同的君主，為同一個(gè)皇帝效忠，心里頭才有了方向。
貴族動(dòng)不得，士大夫自然也動(dòng)不得，能動(dòng)的永遠(yuǎn)只有黔首。
他們是山林，是石頭，是泥沙，是牛馬，是石蒜科蔥屬的多年生草本植物。
把昨天的、今天的債，丟給未來(lái)，丟給還沒(méi)成年的孩童，還沒(méi)降生的嬰兒，還不知道有沒(méi)有的下一代。
一切都是為了大宋，為了君主，為了我們這個(gè)偉大的文明。
宋人不怕，宋人能吃苦！
陳升之不干了，他可是要離退休就差一步的高級(jí)文官。大宋有潛規(guī)則，學(xué)術(shù)地位沒(méi)那么高，但是朝廷職位很高的文臣，退休之后有榮養(yǎng)，學(xué)術(shù)界會(huì)幫他抬咖。
具體的辦法就是“寄名”，也就是很多人明明寫出了真知灼見，或者編撰出了具有深遠(yuǎn)意義的書籍，但限于他們的身份無(wú)法發(fā)表，或者發(fā)表了也在士林中取得不了什么影響。
這時(shí)候把書寄在“大領(lǐng)導(dǎo)”名下，以他的名義發(fā)表，實(shí)現(xiàn)雙贏。
既讓自己嘔心瀝血寫出來(lái)的東西流傳于世，這位大領(lǐng)導(dǎo)也鞏固了他在士林，在歷史上的地位。
這一招古人很早就發(fā)明了，比如很多兵書，很多版本的詩(shī)經(jīng)，很多論語(yǔ)補(bǔ)充。
這是一份巨大的榮耀，對(duì)于極其重視身前身后名的文化，能不能在官場(chǎng)和學(xué)術(shù)界兩開花，關(guān)乎著他這一派勢(shì)力的興衰。
陳升之如果這么干，他的名聲一定會(huì)比福州人做的臭魚還臭。
到時(shí)候?yàn)榱似睬甯上矗切┚墼谒磉叺娜司蜁?huì)紛紛離散，當(dāng)年一起共事奮斗的同僚也會(huì)進(jìn)行背刺。
為了趙家，他已經(jīng)獻(xiàn)了“終身”，子孫自然就不能再獻(xiàn)了。
“我病了，即日修養(yǎng)，歸來(lái)無(wú)期！”
陳升之辯都不辯，立馬撂挑子。好漢不能吃眼前虧啊，韓琦跟王安石，這是兩個(gè)棒槌，要把天捅個(gè)窟窿的。
陳升之跑了，三司跑不了。
韓琦身為國(guó)家宰相，擁有指導(dǎo)一切部門工作的權(quán)力。
從嬰兒護(hù)理到麥子澆水，從小吏選拔到官員磨堪，從鄰里相爭(zhēng)到國(guó)際爭(zhēng)端。反正你坐上了這個(gè)位子，就如同連接了某種上古意志，成為了代表智慧和真理的存在，你說(shuō)的一切話都會(huì)成為金科玉律，成為指導(dǎo)人們生產(chǎn)生活的標(biāo)準(zhǔn)。
他下令，樞密副使病休期間，三司由王安石主持工作。
現(xiàn)在，由王安石代表朝廷，去跟城外的國(guó)債委員會(huì)談判，商討發(fā)行第三期國(guó)債的相關(guān)問(wèn)題。
憂國(guó)憂民的大圣人啊，王安石坐上了位子，立馬連通了世間至高真理。
我代表朝廷，朝廷即真理，讓他們來(lái)見我！
三司正式發(fā)出的命令也是蓋了朝廷印章的，同樣叫做圣旨。可是遞到金樓，遞到交易所，連個(gè)接旨的人都沒(méi)有。