對于那些在征服過程中立下“功勞”的倭人士兵，劉盈確實(shí)給予了“優(yōu)厚”待遇——免于被送往大漢本土做苦力，并被宣布因其“立功贖罪”，此生若能繼續(xù)效忠大漢，則“來世可免于受苦受難”。
但這“優(yōu)厚”的背后，是更深遠(yuǎn)的算計(jì)。
劉盈并未讓他們留在倭國享受勝利者的滋味，而是將他們整體遷移安置到了朝鮮半島，這個與倭國擁有深仇大恨的國家。
此時的朝鮮，因之前衛(wèi)滿朝鮮的覆滅和漢軍的進(jìn)駐，本就對時?？苓?、與衛(wèi)滿勢力有所勾結(jié)的倭人充滿敵意。
將這批手持武器、自恃有功的倭人降軍安置于此，無異于將火種投入干柴。
一方面，這些倭人降軍在朝鮮必然受到當(dāng)?shù)孛癖姷某鹨暫团艛D，為了生存和維系那點(diǎn)可憐的“特權(quán)”，他們只能更加緊緊地依附于大漢駐軍和官府，成為大漢在朝鮮地區(qū)一支可靠的、用于制衡本地勢力的“偽軍”。
另一方面，他們的存在也時刻刺激著朝鮮人，讓朝鮮人將歷史積怨部分轉(zhuǎn)移到這些“倭奴”身上，從而減輕對大漢直接統(tǒng)治的抵觸。
同時，倭人與朝鮮人互相敵視、互相監(jiān)視，誰都無法坐大，只能爭相向大漢表忠，以求壓制對方。
劉盈輕松地將潛在的矛盾轉(zhuǎn)移，讓兩個族群在內(nèi)耗中同時削弱，并更加依賴大漢的仲裁，從而穩(wěn)固了大漢帝國在東北亞的統(tǒng)治。
至此，劉盈對倭國的改造計(jì)劃初步完成，肉體上，精英被瓦解或馴化，平民被遷移為奴；精神上，“罪孽感”和“贖罪論”摧毀了其殘存的民族自信；結(jié)構(gòu)上，殘余的武裝力量被置于他處，成為制衡他人的棋子。
倭國故地，只剩下老弱婦孺和少量漢軍屯田兵，以及源源不斷運(yùn)往大漢的資源。
一個民族的文化根脈，在政策與宗教的雙重絞殺下，悄然斷裂。
這場征服，沒有慶典，只有無聲的制度運(yùn)轉(zhuǎn)和一代人乃至幾代人的命運(yùn)沉浮。
而劉盈知道，這僅僅是他構(gòu)建的東亞新秩序的第一步。
——
長安城闕，歌舞升平。
市井坊間，百姓們茶余飯后無不稱頌當(dāng)今天子劉盈的文治武功。
開疆拓土，尤其是東平倭國，使得大漢聲威遠(yuǎn)播四海，萬國來朝的氣象似乎預(yù)示著又一個鼎盛時代的來臨。
劉盈高踞龍椅，接受著臣民的山呼萬歲，臉上是符合期待的威嚴(yán)與淡然，但眼底深處，卻始終凝著一絲不易察覺的警惕。
他比任何人都清楚，這表面的繁榮之下，潛藏著何等洶涌的暗流。
倭國那個喪家之犬般的村野治保，還有遠(yuǎn)在西方、據(jù)探報(bào)已整合了歐羅巴部分勢力、同樣身負(fù)穿越者秘密的阿提拉……
這兩個手下敗將，絕不可能就此沉寂。
他們擁有超越這個時代的知識和視角，如同潛伏在陰影中的毒蛇，隨時可能伺機(jī)反撲，給予大漢致命一擊。