“這是你的劍。”
早餐其實(shí)不宜吃的太多，顏如玉卻有些意猶未盡，他素來(lái)都是很喜歡那個(gè)老掌柜的手藝的，尤其是鐘愛(ài)這一碗豆?jié){。
糖放的不多不少，喝起來(lái)不濃不淡，恰到好處。
用白紙將手指擦拭干凈，顏如玉伸手將折淵劍從柜臺(tái)下面拿了出來(lái)，遞給了李子冀：“本想借你的劍清理門戶，只可惜，我不太會(huì)用，最后也沒(méi)有用得上。”
俞眉最后死在了虞蘇的手上，沒(méi)被梟首，終究還是留了些體面在。
李子冀看到折淵劍在顏如玉的手上并不感到驚訝，當(dāng)日在洛陽(yáng)城外，折淵劍脫手而出的時(shí)候他就已經(jīng)意識(shí)到借劍而走的人是三千院的師兄。
畢竟這是院長(zhǎng)大人的劍，除了三千院的師兄之外，其他人可沒(méi)有這個(gè)能耐借走。
只不過(guò)他當(dāng)時(shí)認(rèn)為是俞眉借的劍，畢竟這把劍當(dāng)初就是俞眉給他的，直到知曉俞眉身死，他才明白借劍的人并非俞眉。
折淵劍的身上似乎還帶著未散去的哀愁，對(duì)于俞眉的背叛感到失望，李子冀伸手輕輕在劍身上拍了拍，折淵劍震動(dòng)兩下，隨即消失在了他的手腕上。
藏書(shū)閣里很安靜。
在這樣的地方本就是不應(yīng)該有什么嘈雜的，可師兄弟大變之后重逢，場(chǎng)面無(wú)論如何都應(yīng)該會(huì)熱鬧些。
這種安靜，讓人有些不適。
李子冀已經(jīng)確認(rèn)了幾位師兄都是可以信任的，他應(yīng)該為自已先前的懷疑感到歉疚，事實(shí)上他此時(shí)此刻的內(nèi)心除了那些歉疚之外，還有說(shuō)不出的情緒，就類似于...責(zé)怪。
和俞眉朝夕相處幾百年，哪怕能夠覺(jué)察出半分異樣，或許顧春秋都不會(huì)死。
顧春秋的隕落，對(duì)于李子冀來(lái)講，就像是橫在他與三千院之間的一層薄薄的薄膜，他知道那與幾位師兄無(wú)關(guān)，但這種情緒卻不是那么容易就能拋卻放下的。
息紅衣沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)樗揪筒皇且粋€(gè)話多的人，他就像是佛門的戒律院首座，嚴(yán)苛認(rèn)真的遵從并守護(hù)著三千院的規(guī)矩，出了這樣的事情，他才是那個(gè)最憤怒并且最自責(zé)的人。
他認(rèn)為自已沒(méi)有盡到作為師兄的責(zé)任，沒(méi)有保護(hù)好自已的師弟。
眼看著李子冀入五境歸來(lái)，他在心里除了對(duì)此感到欣慰之余，又何嘗沒(méi)有一些不敢面對(duì)？
但發(fā)生的事已無(wú)力更改，所以就只能沉默。
段書(shū)生臉上的笑容也變得很淡，他又能說(shuō)什么呢？
在這種時(shí)候，顯然是什么話都沒(méi)必要說(shuō)的，最尊敬的大師兄殺死了最有天賦的師弟，這件事無(wú)論過(guò)去多久，每當(dāng)想起都會(huì)令三千院每個(gè)人的心上浮現(xiàn)散不開(kāi)的陰云。
有關(guān)天下的事情要談?wù)摰膶?shí)在太多，談?wù)摰囊呀?jīng)太多，從現(xiàn)在到天黑的安靜時(shí)間，是屬于師兄弟幾人心照不宣的默契。
每個(gè)人都需要這樣的時(shí)間去緩解和釋放，無(wú)論這個(gè)人有多么的強(qiáng)大和了不起。
顏如玉在看書(shū)，將食盒擺在柜面一角，他翻閱著自已以前的作品，眼中沒(méi)有審視，只有對(duì)自已的欣賞，身為如今三千院的領(lǐng)導(dǎo)者，也是幾人的師兄，他本該有責(zé)任去修復(fù)彼此之間的關(guān)系。
但他并沒(méi)有去提及顧春秋的死去，也沒(méi)有要開(kāi)口打破自已等人和李子冀之間那一層若有若無(wú)的隔閡，死去的人無(wú)法活過(guò)來(lái)，那么此刻的隔閡注定是很難釋懷的。
何況他不認(rèn)為這一層不薄不厚的隔閡會(huì)影響什么。
“四師姐難道不回來(lái)？”
藏書(shū)閣的門敞開(kāi)著，李子冀盯著門外看了許久，瞧見(jiàn)春光明媚照進(jìn)屋子，想到了在早餐鋪?zhàn)哟蚬さ呐崽鞕C(jī)，忽然問(wèn)道。
他從剛剛的交談中已經(jīng)得知了裴天機(jī)幫忙阻攔皇后的事情，這位神教的神走，的確已經(jīng)隨心所欲到了某種地步。
顏如玉沒(méi)有抬頭：“應(yīng)該就快回來(lái)了。”
最起碼，對(duì)于三千院的每個(gè)人來(lái)講，都有一個(gè)很默契的認(rèn)知，那就是凡事都不要麻煩梁安安。
所以在清理門戶之時(shí)，虞蘇讓梁安安留在了朝歌，算算時(shí)間，大概也就是這幾天就會(huì)回來(lái)三千院。
這是好事，梁安安的存在，對(duì)于緩和幾人的關(guān)系有著很好的調(diào)和作用。
李子冀忽然很想去百花園打理打理，搖了搖頭，將這些有的沒(méi)的甩出腦后，他又將目光重新放回到了二師兄的身上，尤其是二師兄手里捧著的那本青皮書(shū)。
“師兄您，是怎么做到的？”
自從得知顏如玉踏足三極境后，這個(gè)問(wèn)題就已經(jīng)在困惑著他了，因?yàn)樗麑?shí)在難以想象這到底是怎么做到的。
從古至今，沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人靠著寫書(shū)破境的。
何況，還是從一個(gè)普通人一躍成為三極境的強(qiáng)者，簡(jiǎn)直可以用匪夷所思來(lái)形容。
尤其是，一部書(shū)就相當(dāng)于是一次輪回，這光是聽(tīng)上去就覺(jué)得天方夜譚的事情，顏如玉卻偏偏真真切切的做了出來(lái)。
“修行四道，我修兩個(gè)。”顏如玉放下青皮書(shū)，朝著李子冀伸出了兩根手指。
“想要從普通人一步登天，無(wú)論怎么想都是完全不可能做到的事情，以前我也認(rèn)為不可能，直到我開(kāi)始嘗試著真正去寫完一部作品，然后便發(fā)現(xiàn)有一種與眾不同的感覺(jué)。”
他用那兩根手指指了指自已的胸口：“心境的不同，就好像是我真的在書(shū)中走完了一生，如果非要形容的話，大概就是和你觀圣卷有著類似的效果，所以從那開(kāi)始，我便開(kāi)始修心。”
未修行，先修心。
這聽(tīng)上去就令人難以置信。
顏如玉卻偏偏就是這么做的。
“修行四道之中，儒修與佛修最講心境，所以我以儒修為主，佛修為輔，在百世之中磨礪圓滿。”
他以儒修修現(xiàn)在，以佛修修未來(lái)。
此刻的他，正是那百世之后的未來(lái)。
“我將佛修修未來(lái)的全部力量與儒修的現(xiàn)在融會(huì)貫通，在完成百世輪回后，有著百世積累心境的駕馭，一朝破境，也就在情理之中了。”
顏如玉喝了一口茶，笑了笑：“至于我為什么能在書(shū)中代替輪回，如果可以解釋，我認(rèn)為這是一種天賦，就像你領(lǐng)悟萬(wàn)劍一一樣。”