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　　果然慕長(zhǎng)歌只是沉默了些許，便再一次看向面前的古云大儒，輕聲言語(yǔ)：“太昊劍宗門(mén)規(guī)，事關(guān)重大，必須要執(zhí)行?！?br/>
　　說(shuō)完他將目光投向宋知書(shū)，但并沒(méi)有直接威壓，也沒(méi)有動(dòng)用法力，就那樣望著宋知書(shū)：“你說(shuō)你殺白秋玉，行的是君子之道，并且用一篇經(jīng)文，闡述論證自己所行無(wú)錯(cuò)，但白秋玉真是你口中的惡?jiǎn)幔磕阌秩绾螌⑺x為惡？”

　　“你殺他為何就不是惡了？你的君子之道，就是將他人定義為惡?jiǎn)幔俊?br/>
　　“你受了委屈，但此事應(yīng)該上報(bào)宗門(mén)，而不是泄私憤?！?br/>
　　慕長(zhǎng)歌聲音還是那樣的平淡，并不強(qiáng)勢(shì)，也沒(méi)有入綠兒姑娘那樣直接選擇出手，而是說(shuō)出自己的道理，且言語(yǔ)之間，顯然并不認(rèn)同宋知書(shū)的說(shuō)法。

　　“大師兄，難道我上報(bào)宗門(mén)就會(huì)有人管嗎？”

　　宋知書(shū)出言，雙眼直視慕長(zhǎng)歌，沒(méi)有絲毫退縮：“宗門(mén)改制后，本為嚴(yán)格約束弟子，可白秋玉不過(guò)外門(mén)弟子，但卻能夠操控門(mén)規(guī)，讓執(zhí)法堂動(dòng)用私刑，人人而畏懼之，難道就憑他一人能夠做成？此事孰是孰非，每個(gè)人心中都自有論證，我斬他，斬的是宗門(mén)之惡?！?br/>
　　“大師兄進(jìn)行宗門(mén)改制，我如今無(wú)法說(shuō)出是對(duì)是錯(cuò)，但以我所見(jiàn)，改制之后，下方弟子死斗成風(fēng)，為了一些資源而大打出手，更有甚者直接劃定巡山區(qū)域，不得外人進(jìn)入，如果這就是大師兄的宗門(mén)改制，恕師弟并不認(rèn)同?！?br/>
　　說(shuō)出這些后，宋知書(shū)稍作沉默，然后轉(zhuǎn)過(guò)身，一步步向前走去。

　　“宋知書(shū)要做什么？”

　　“他...好像是走向了鳴冤鼓，難道還擊鼓？”

　　“到鳴冤鼓做什么，白秋玉已死，宋知書(shū)還有何冤屈要申嗎？”

　　眾弟子看著宋知書(shū)走去的方向，一個(gè)個(gè)都愣住了，一開(kāi)始眾人認(rèn)為他因?yàn)榘浊镉裰乱獡艄?，但最后?duì)方卻直接出手。

　　現(xiàn)在白秋玉已經(jīng)死了，先不言對(duì)錯(cuò)，可按理說(shuō)恩怨已經(jīng)兩清才對(duì)啊。

　　此刻，所有人的目光也都看向了宋知書(shū)。

　　白秋玉略帶疑惑。

　　綠兒姑娘也疑惑。

　　但只有古云大儒想到了什么，沒(méi)有開(kāi)口。

　　“我為何擊鼓？”

　　宋知書(shū)走到了鳴冤鼓下，思緒已經(jīng)去往了這段時(shí)間的所見(jiàn)所聞。

　　是城內(nèi)百姓因?yàn)楦闹贫黄入x開(kāi)，顛沛流離，是底層弟子因?qū)嵙Σ粷?jì)，最后毫無(wú)收獲，是李刀等人只因?yàn)橐稽c(diǎn)小錯(cuò)，卻被無(wú)限冠以大罪，處以重刑。

　　一個(gè)個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在宋知書(shū)的腦海中，聲音也緩緩落在所有人耳中。

　　“我擊鼓，不是為白秋玉，為的也不是我自己?！?br/>
　　“我擊鼓，為的是為的是劍宗九城的萬(wàn)千百姓！”

　　“我擊鼓，為的是那所有遭受不公的底層弟子！”

　　“我擊鼓是為改制后，宗門(mén)亂法，上位者坐視不理，尸位素餐，九城百姓處于水火，底層弟子毫無(wú)公義可言，敢怒不敢言，黑暗，黑暗啊，看不到一點(diǎn)希望，莪為劍宗弟子，能出一份力是一份力，發(fā)一點(diǎn)熱便是一點(diǎn)熱，若此后沒(méi)有炬火，我便是唯一的光?！?br/>
　　宋知書(shū)眼神平靜地看著面前的鳴冤鼓，聲音平淡，一字一頓。

　　然后拿起鼓錘，雙手緊握，朝著那鳴冤鼓，直接敲下！

　　咚！咚！咚！

　　鳴冤鼓被敲響，整座執(zhí)法堂都隨之動(dòng)蕩。

　　這是宗門(mén)先賢設(shè)立的，一道敲響，便會(huì)傳遍整個(gè)宗門(mén)，所有人都會(huì)聽(tīng)到。

　　所以鳴冤鼓設(shè)立的初衷，不僅是讓弟子伸冤，讓上層注意，更為重要的是，就是讓整個(gè)宗門(mén)的人都作為見(jiàn)證，力求公平公正。

　　所以隨著鳴冤鼓的敲響，內(nèi)峰、外峰、紅塵峰，所有人都聽(tīng)到了。

　　而宋知書(shū)的話，也落在了太昊劍宗每個(gè)弟子的耳中。

　　他要為劍宗九城的萬(wàn)千百姓擊鼓。

　　他要為遭受不公的底層弟子擊鼓。

　　他要怒斥宗門(mén)改制之后所有發(fā)生的不公而擊鼓。

　　每個(gè)人都抬起頭，臉上全都露出震驚之色，因?yàn)閾艄闹酸槍?duì)的不是任何一個(gè)人，而是改制，而改制，乃是大師兄所提出來(lái)的。

　　所以換句話來(lái)說(shuō)，宋知書(shū)針對(duì)的是大師兄。

　　尤其在執(zhí)法堂上，那些個(gè)知曉前前后后的弟子們，都不由望向站在虛空上的大師兄，面色蒼白，即便他們也知道，宋知書(shū)說(shuō)的那些完全沒(méi)錯(cuò)。

　　可關(guān)鍵是，他這一舉動(dòng)，會(huì)完全惹怒大師兄啊。

　　本來(lái)大師兄就已經(jīng)決定要宋知書(shū)伏法。

　　連大周圣上和大周文宮的面子都不給，對(duì)方已經(jīng)到了生死的邊緣。

　　可宋知書(shū)居然還嫌不夠，直接敲響鳴冤鼓，直指改制。

　　一時(shí)間。

　　白昊辰沉默了。

　　所有弟子也沉默了。

　　執(zhí)法堂廣場(chǎng)再一次陷入寂靜當(dāng)中。

　　只有綠兒姑娘，雙眼浮現(xiàn)出怒意，但并未開(kāi)口，因?yàn)楣釉诖恕?br/>
　　慕長(zhǎng)歌呢，也皺了皺眉頭，敲響鳴冤鼓沒(méi)什么，但他確實(shí)沒(méi)有想到，宋知書(shū)居然會(huì)在這種關(guān)鍵時(shí)候，直至自己所推行的宗門(mén)改制。

　　宗門(mén)改制，是他所提起并且一手掌控的，是重中之重，也就是為何非要將白秋玉的事情拿出來(lái)說(shuō)，讓對(duì)方伏法。

　　所以在這一刻，慕長(zhǎng)歌眼神開(kāi)始變化，不再平靜，而是冷淡。

　　執(zhí)法堂上，所有人都屏住胡呼吸。

　　他們也知道，改制乃是大師兄最為重視的，這無(wú)疑會(huì)徹底惹怒大師兄。

　　如果說(shuō)，之前有古云先生和儒家表態(tài)，還有一點(diǎn)點(diǎn)緩解的余地，可現(xiàn)在沒(méi)了，宋知書(shū)會(huì)死，因?yàn)椴还苁菫榱烁闹疲€是為了大師兄的威嚴(yán)，宋知書(shū)都必須要死。

　　若對(duì)提出改制的人也選擇放過(guò)，那日后即便能推行下去，也多多少少會(huì)受到阻力。

　　每個(gè)人心中都清楚，執(zhí)法堂上必須要再流血了。

　　事情已經(jīng)走到了難以解決的地步。

　　古云大儒出頭沒(méi)用。

　　大周文宮出頭也沒(méi)用。

　　呼呼呼~(yú)

　　不過(guò)就在所有人沉默，屏住呼吸，覺(jué)得宋知書(shū)必死的時(shí)候。

　　執(zhí)法堂上，一陣靈氣風(fēng)暴涌現(xiàn)出來(lái)，虛空上更是出現(xiàn)一道道霞光，每個(gè)人都感覺(jué)自身緊張的心緒被撫平，變得平靜無(wú)比。

　　而與此同時(shí)，那一道道霞光之中，緩緩走出了一尊人影，人影身軀高大，頂天立地，站在那里，猶如擎天柱石一般，仿佛什么都無(wú)法摧毀。

　　在哪里，是一名身著一襲淡金色鑲邊法袍的老者，眼中盡是滄桑，仿佛擁有無(wú)盡的故事。

　　他就站在虛空之上，周身有無(wú)數(shù)玄光環(huán)繞襯托，縹緲而出塵。

　　老者正是太昊劍宗掌教。

　　“弟子見(jiàn)過(guò)掌教?！?br/>
　　“弟子見(jiàn)過(guò)掌教?！?br/>
　　執(zhí)法堂所有人都低下頭，言語(yǔ)恭敬到了極點(diǎn)，不敢抬頭矚目。

　　慕長(zhǎng)歌與白昊辰等人也沒(méi)有猶豫。

　　微微躬身，帶著敬意開(kāi)口。

　　古云大儒以及一眾讀書(shū)人映照而出的真身，亦是如此，紛紛開(kāi)口：“太昊掌教?！?br/>
　　敲響鳴冤鼓的宋知書(shū)也將鼓錘放回原處，低頭見(jiàn)禮：弟子見(jiàn)過(guò)掌教。

　　“所有的事情，我都知道了?！?br/>
　　太昊掌教點(diǎn)頭，言語(yǔ)并無(wú)任何起伏，還帶著一種讓人心安的情緒。

　　他的出現(xiàn)，讓大周文宮讀書(shū)人和慕長(zhǎng)歌之間的對(duì)峙和火藥味徹底消失，仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。

　　取而代之的是平靜，仿佛所有事情，都會(huì)在太昊掌教出現(xiàn)后，有了最后的定論。

　　太昊掌教看了一眼宋知書(shū)，又望向慕長(zhǎng)歌，繼續(xù)道：“你們二人互有道理，但長(zhǎng)歌沒(méi)錯(cuò)，宋知書(shū)你自然也沒(méi)有錯(cuò)。”

　　他開(kāi)口，直接下了定論，那就是兩個(gè)人都沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)。

　　這讓在場(chǎng)弟子們都很疑惑，不明白其中意思。

　　不過(guò)太昊掌教并沒(méi)有選擇解釋。

　　只是看著面前的兩個(gè)人。

　　他明白，二人之爭(zhēng)，實(shí)際上是一場(chǎng)博弈，圣人隕落，氣運(yùn)分，造化出，乃大爭(zhēng)之世，人人都想要搶奪這一場(chǎng)氣運(yùn)，主導(dǎo)未來(lái)的走向。

　　所以太昊掌教

　　慕長(zhǎng)歌改制，為的就是想要太昊劍宗變得更加強(qiáng)大，這樣就可以更好的因?qū)ξ磥?lái)的大亂。

　　這一點(diǎn)無(wú)可厚非，也是一個(gè)很正確的選擇，因?yàn)槿跣≈妥⒍ê茈y生存、唯有不斷變強(qiáng)。

　　慕長(zhǎng)歌如此，就是想要在最短的時(shí)間里，做出最大的改變。

　　大劫將至，圣人以最后的力量，再保天下一甲子。

　　可留給他們真的有這么多時(shí)間嗎？

　　連太昊掌教都無(wú)法肯定。

　　如果大劫提前來(lái)臨又當(dāng)如何，所以慕長(zhǎng)歌的改制，初衷是對(duì)的，即便方式有些激進(jìn)，但非常之事，用非常之法，能說(shuō)是錯(cuò)的嗎？

　　也就是為什么，他在知道改制明明有很多激進(jìn)并且有一定弊端的情況下，依舊沒(méi)有選擇干預(yù)的意思。

　　而宋知書(shū)呢？

　　講究的仁義道德，講究公平公正，不應(yīng)該有徇私之事，為宗門(mén)改制后那些遭遇不公的人而敲響鳴冤鼓，為有弟子濫用權(quán)力而選擇出手，這錯(cuò)了嗎？

　　生而在世，就算修仙者也應(yīng)該明理，知曉對(duì)錯(cuò)。

　　這很重要，也是不可或缺的。

　　因所以宋知書(shū)實(shí)際上也沒(méi)錯(cuò)，為的是人最可貴的那些。

　　慕長(zhǎng)歌是為了強(qiáng)大，為了應(yīng)對(duì)大劫之變，為了能夠在短內(nèi)讓太昊劍宗快速成長(zhǎng)。

　　宋知書(shū)是為了仁義禮儀和道德，加以約束，保主作為人和修士最難能可貴的哪一點(diǎn)，所有二人都沒(méi)有錯(cuò)。

　　這是太昊掌教的想法，所以才會(huì)有剛剛的言論。

　　而在他說(shuō)話之后，慕長(zhǎng)歌沒(méi)有開(kāi)口，站在旁邊依舊平淡。

　　宋知書(shū)也是如此，因?yàn)檎平痰囊馑甲约阂卜浅Ｇ宄霉呐獾牟皇歉闹朴绣e(cuò)，而是不公，經(jīng)此而已，至于是否是針對(duì)慕長(zhǎng)歌，宋知書(shū)沒(méi)有這個(gè)想法。

　　他只是將心中所思所想說(shuō)出來(lái)而已。

　　此刻，太昊掌教看著面前這一幕，略帶笑意：“此事我心中已有決斷，古云先生，長(zhǎng)歌，宋知書(shū)，與我去無(wú)極宮內(nèi)商議，一定會(huì)給你們一個(gè)公正的答案如何？”

　　太昊掌教的話，就是不想讓事情繼續(xù)擴(kuò)大了，因?yàn)橐呀?jīng)足夠了。

　　現(xiàn)在不僅大周文宮、大周圣上知道了。

　　之前宋知書(shū)所展現(xiàn)出來(lái)的儒道天賦所形成的異象，怕是就連蜀山、青城以及眾多仙門(mén)都知道了，或許就在等待著最后的決斷。

　　所以太昊掌教必須要將事情壓下，不想完全超出控制。

　　“太昊掌教既然有了決斷，那請(qǐng)直接開(kāi)口。”

　　“事情已經(jīng)鬧大，不僅我大周文宮讀書(shū)人需要一個(gè)答案，想必很多人也在等。”

　　古云大儒卻是開(kāi)口，并沒(méi)有同意。

　　因?yàn)樗氲囊埠芎?jiǎn)單，自己現(xiàn)在只是一道意志，而且能支撐的時(shí)間也不久了，身后那些映照而出的文宮讀書(shū)人，也不可能起太大的作用。

　　若真去了，萬(wàn)一太昊掌教選擇維護(hù)慕長(zhǎng)歌呢？

　　他沒(méi)有任何應(yīng)對(duì)的措施。

　　在這執(zhí)法堂，自己至少還能有點(diǎn)作用。

　　“好，就依古云先生所言。”

　　太昊掌教頷首，并未拒絕，再一次開(kāi)口：“圣人隕落，天下大變，甲子年后，又有浩劫來(lái)臨，那是一場(chǎng)大難，沒(méi)有人能保證活下來(lái)的是自己，宗門(mén)改制，為的是讓我劍宗在最短的時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)起來(lái)，培養(yǎng)出更多強(qiáng)大的弟子，這是沒(méi)辦法的事情。”

　　“長(zhǎng)歌的手段或許有些激進(jìn)，可終究是為了我劍宗，為了因?qū)磳?lái)到的浩劫，相信古云先生對(duì)此應(yīng)該也能理解。”

　　古云大儒點(diǎn)了點(diǎn)頭，他心中也并未認(rèn)為慕長(zhǎng)歌改制有錯(cuò)，只是覺(jué)得太快了，不顧底層弟子。

　　而且上次自己和徐元等大儒來(lái)太昊劍宗，也精進(jìn)行了提醒。

　　只不過(guò)那終究是太昊劍宗內(nèi)部的事情。

　　所以就沒(méi)有多言。

　　太昊掌教見(jiàn)古云大儒點(diǎn)頭，繼續(xù)道：“宋知書(shū)為同門(mén)伸冤，心中有大義，不惜選擇犯險(xiǎn)，不求回報(bào)，所做一切為的也是我太昊劍宗，門(mén)下弟子此等品質(zhì)，我亦覺(jué)得欣慰，這也是我劍宗如今所缺少的?！?br/>
　　“所以這一切的錯(cuò)，錯(cuò)在身為掌教的我，我身為掌教，沒(méi)有明察違反門(mén)規(guī)之事，對(duì)長(zhǎng)歌的某些改制放任，以至于釀成了今日之事，一切我都難辭其咎?！?br/>
　　說(shuō)到這里，太昊掌教低下頭，面向古云大儒，還有在場(chǎng)弟子微微躬身：“所以我在這里，向古云先生，以及所有劍宗弟子認(rèn)罪。”

　　他的聲音不大，可在此時(shí)，卻傳到了劍宗內(nèi)每個(gè)弟子的耳中。

　　此話一出，在場(chǎng)所有的弟子，全部都愣住了。

　　因?yàn)樗麄儚奈聪脒^(guò)。

　　掌教居然會(huì)當(dāng)著所有人的面認(rèn)錯(cuò)。

　　那可是掌教啊，執(zhí)掌天下三大劍宗之一的太昊掌教啊，當(dāng)今天下，身份尊崇，無(wú)人不敬，現(xiàn)在摒棄自身威嚴(yán)，居然選擇認(rèn)錯(cuò)了。

　　這是什么概念，就相當(dāng)于大周皇帝下了罪己詔，向全天下的人言明自己的過(guò)錯(cuò)。

　　如此地位實(shí)力的人，卻做到了如此程度。

　　就連宋知書(shū)對(duì)此也很驚訝。

　　掌教直接選擇當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)，不僅是在古云先生和文宮讀書(shū)人面前，還是在所有弟子面前，此等胸懷，已經(jīng)不是常人能夠擁有的了。

　　故而太昊掌教的話說(shuō)出來(lái)后，古云大儒的臉色也微微變化，微微作禮。

　　慕長(zhǎng)歌都皺起眉頭，他知道掌教或許會(huì)出來(lái)解決爭(zhēng)端。

　　卻未曾想到是如此方式。

　　一息時(shí)間過(guò)后，太昊掌教起身，繼續(xù)道：“同時(shí)，我也將會(huì)引以為戒，并且從今天開(kāi)始，重新開(kāi)始執(zhí)掌劍宗部分事務(wù)，以防類(lèi)似的事情發(fā)生，至于白秋玉之死，是他殘害同門(mén)，違反門(mén)規(guī)在先，按我太昊劍宗之法，確實(shí)該死，宋知書(shū)在此舉上，無(wú)錯(cuò)?！?br/>
　　聲音落下，代表了太昊掌教對(duì)于此事的最終決斷，即便慕長(zhǎng)歌也不能說(shuō)什么。

　　此前，太昊劍宗劍宗門(mén)權(quán)力，都交給了慕長(zhǎng)歌。

　　現(xiàn)在收回，相當(dāng)于是變相敲打。

　　當(dāng)然并不是認(rèn)為慕長(zhǎng)歌做的不對(duì)，只是太過(guò)激進(jìn)，否則也不會(huì)有今日之事發(fā)生了。

　　同時(shí)他也希望對(duì)方能因?yàn)榻袢罩?，知道凡事過(guò)剛易折，就像慕長(zhǎng)歌完全將底層弟子視為無(wú)物，那些人是劍宗之最大根基，不可或缺。

　　對(duì)于這種想法，古云大儒知道，慕長(zhǎng)歌知道，宋知書(shū)也知道。

　　不過(guò)有些下方弟子卻一個(gè)個(gè)都不敢出聲，腦海中也有了另外一種想法，那就是聽(tīng)掌教的意思，今日之事，居然是大師兄吃了虧？

　　畢竟掌教拿回權(quán)力，這本身就是一種態(tài)度了啊。

　　“太昊掌教之決斷，老夫并無(wú)異議?！?br/>
　　古云大儒出聲，知道這已經(jīng)是最好的一個(gè)結(jié)局了，不能再要求太多。

　　畢竟以掌教之尊，又是認(rèn)錯(cuò)，又是對(duì)慕長(zhǎng)歌進(jìn)行敲打，此舉對(duì)于宋知書(shū)而言也非常公平。

　　“多謝古云先生理解?！?br/>
　　太昊掌教一笑，隨即將目光投向宋知書(shū)，語(yǔ)氣溫和：“宋知書(shū)，我知決斷，你若認(rèn)可，今日之事結(jié)束，日后便安心待在宗門(mén)，以后這種事情，不會(huì)發(fā)生了?！?br/>
　　掌教專(zhuān)門(mén)第一個(gè)雜役弟子開(kāi)口，如此舉動(dòng)，放在別的時(shí)候根本不會(huì)發(fā)生。

　　宋知書(shū)也明白，同時(shí)心里對(duì)于掌教的處置也言論并未異議，當(dāng)即微微躬身作禮：“弟子明白，不過(guò)掌教，至于弟子是否繼續(xù)留在宗門(mén)的事情，弟子卻有另一番想法?！?

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