且說，林照見楊老頭確實(shí)只是讓他來修竹椅，并無他意，便不再耽擱。
離開楊家鋪?zhàn)雍螅釀街背隽诵℃?zhèn)東門，沿著官道上尚新的車轍痕跡一路追去。
他緊趕慢趕，數(shù)日不歇。隨著前方車隊(duì)留下的轍印越來越清晰，他反而放慢了速度，刻意保持著一段距離，只遙遙綴在后方，避免被車隊(duì)里那兩人察覺。
一路上風(fēng)餐露宿，山河作伴，地為床，天為被，日月為燈，星光為燭……卻也一刻未曾放松修行。
于一天前突破觀海境！
讓崔明皇和馬瞻震驚的修行速度，實(shí)際上在林照看來，這并不算太令人意外。
一切都有跡可循。
那片昏天黑地的天幕下，林照睜開眼的那一刻，后天劍體真正小成。
寧姚所說的“先修第五境，再反修前四境”這等雜亂的修行順序，也隨著劍體成就而自然貫通。
登山五境——銅皮境、草根境、柳筋境、骨氣境、筑爐境，分別對(duì)應(yīng)著皮、肉、筋、骨、體。
后天劍體初成之時(shí)，他便已悄然走完了這五境之路。
當(dāng)他從躺椅上化作數(shù)十道劍光的時(shí)候，已經(jīng)是站在筑爐境巔峰，且隨時(shí)可以邁入第六境洞府境。
隨后驪珠洞天墜落，化作大驪的一塊疆土，天地規(guī)則不再受限。
林照便推開府門，開竅納氣，踏入洞府境。
他和李柳去山中砍竹子時(shí)，這個(gè)小鎮(zhèn)土生土長的少年，已經(jīng)成為一個(gè)真正的中五境神仙了。
即便是幾天前心高氣傲的符南華，和他也沒有什么本質(zhì)差距了。
后天劍體自成劍意循環(huán)，即便是他不刻意修行，體內(nèi)三百六十五個(gè)竅穴亦會(huì)自然而然地納取天地靈氣。
毫不夸張的說，時(shí)間是林照的朋友，即便他躺著睡覺，一身修為也會(huì)隨著時(shí)間流逝如河流匯入湖泊，逐漸提升。
直至最后湖滿水溢，小湖拓展為大湖，最后變成一片汪洋。
正如齊靜春所說“等你成就后天劍體，下五境不會(huì)耗費(fèi)你多少時(shí)間，中五境在你道途上也不會(huì)有什么關(guān)隘，玉璞境之前，皆是坦途。”
僅用數(shù)天時(shí)間，林照便做到了“我登樓觀百川，入海即入我懷”，天地靈力進(jìn)入經(jīng)脈，靈氣升華，反哺肉身。
只不過，這“拓寬經(jīng)脈、淬煉體魄”的效果，因后天劍體本就已達(dá)極致，反而不顯了。
然而，尋地閉關(guān)突破終究耗費(fèi)了些時(shí)辰。
而馬瞻亦因擔(dān)憂與崔明皇交手會(huì)波及李寶瓶等人，特意選了一處遠(yuǎn)離車隊(duì)的僻靜之地。
因此，當(dāng)林照掐著時(shí)間綴行而至，敏銳地感知到遠(yuǎn)方傳來的劇烈氣息波動(dòng)并急趕過來時(shí)，所見已是馬瞻重傷倒地的場(chǎng)景。
林中。
一襲風(fēng)塵仆仆的少年見老人七竅流血跌坐在地上，眉頭微挑，轉(zhuǎn)眸望向崔明皇，淡聲道：
“堂堂觀湖小君，竟然暗中傷人，謀殺文圣弟子，殘害儒家同門，傳出去不知道要驚掉多少人下巴。”
他的聲音平淡，卻令崔明皇心底微寒。
“莫不是……觀湖書院要為天下讀書人之先，滅了文圣一脈？替那場(chǎng)三四之辯做個(gè)了解？”
好大一頂帽子！
儒家重仁義，尤其是三四之辯后，性善論如日中天。
文圣神像雖被移出文廟，然文圣一脈傳承未絕，天下讀書人也都是要面皮的，真要傳出去觀湖小君謀害文圣弟子，私德有虧，他這“君子”名頭怕是也要摘一摘了。
崔明皇卻是面色不變，恢復(fù)了之前謙謙君子的模樣，拱手道：
“林小兄弟誤會(huì)了，是馬瞻自毀文膽，偷襲在先，欲行不軌，崔某不過是自衛(wèi)反擊，何來暗算謀殺之說？至于文圣一脈、三四之辯，更是無稽之談。”
林照并未立刻與崔明皇爭辯，而是趁著對(duì)方說話的間隙，看似隨意地向前邁了幾步，恰好擋在了馬瞻與崔明皇之間。
他蹲下身，伸出兩指，輕輕搭在馬瞻枯瘦的手腕上。
指尖一縷極其細(xì)微、卻精純無比的靈力悄然渡入，迅速探查其體內(nèi)狀況。
片刻后，林照眉頭微不可察地蹙了一下，隨即又緩緩松開。
情況比他預(yù)想的稍好一些。
馬瞻文膽盡碎，經(jīng)脈受損嚴(yán)重，體內(nèi)竅穴毀了近四成，一身苦修而來的浩然正氣幾乎散盡，日后縱能恢復(fù)，修為也恐難有寸進(jìn)，甚至是跌境。
但萬幸的是，心脈生機(jī)被其自身殘存的一點(diǎn)文氣死死護(hù)住，暫無性命之憂。
他正要收回手，老人卻抬手抓住他的袖子。
林照動(dòng)作一頓，垂眸看向從地上的掙扎爬起的馬瞻。
老人口鼻皆有血沫冒出，樣貌猙獰可怖，滿是皺紋的手死死抓著少年袖子，喉嚨滾動(dòng)，雙唇張合，聲音沙啞卻很輕：
“我…悔不聽你勸言…錯(cuò)了…做了錯(cuò)事…”
他抓著衣袖的手指因用力而顫抖，咳嗽著帶出更多血沫：
“你去帶走他們，我來阻他…找陳平安…找阮邛…咳，李寶瓶…不能被他帶走。”
林照沉默了下，推開了老人的手。
馬瞻，馬老先生。
鄉(xiāng)塾的孩子當(dāng)然認(rèn)識(shí)這個(gè)稱呼齊靜春為師兄，實(shí)則長相像是齊靜春先生的老人。
為人嚴(yán)肅認(rèn)真，不茍言笑，但是對(duì)待學(xué)問卻是極為認(rèn)真。
無論是誰問他什么問題，都會(huì)認(rèn)真回答，言行舉止恪守儒禮。
昔日因林照疏懶懈怠，沒少受他訓(xùn)斥。
大約是痛心如此良材美玉卻不肯用心向?qū)W，令這位以文圣弟子身份為榮的老人無法忍受，亦是怒其不爭，哀其枉費(fèi)天賦。
也是這個(gè)老人，在文脈傾頹之際，隨著師兄枯守驪珠洞天，卻等來恩師身死的消息，隨后被叛出師門的大師兄引誘，成了齊靜春身死的推手。
平心而論，此時(shí)的文圣一脈，堪稱支離破碎。
文圣自囚功德林，嫡傳大弟子崔巉叛出師門，又欲殺齊靜春，劉十六不知所蹤，只剩下左右，卻是以劍修聞名天下。
個(gè)頭高的這幾個(gè)，一個(gè)個(gè)的也沒能頂起這個(gè)天。
堂堂文圣一脈，能扛起文脈大旗的，似乎只有一個(gè)困于元嬰境的茅小冬。
若馬瞻不死，或許也能算一個(gè)。
在此等境況下，馬瞻被原大師兄蠱惑，害了四師兄，事后幡然醒悟，與崔明皇以死相搏，似乎情有可原。
最終魂魄被崔巉收走，成了人不人鬼不鬼的大驪廟祝。
不過這些和林照有什么關(guān)系呢？
他沒有被齊靜春收入門下、傳承文脈，早早從小鎮(zhèn)棋盤上脫身，也不欲為繡虎棋子，任人驅(qū)使。
他求的是長生道，這一場(chǎng)關(guān)于文脈的局，其實(shí)說到底只有一個(gè)馬瞻因未守住本心，成了鬼物而已。
李寶瓶等人并未受傷，無人殞命，只是受些驚嚇罷了。
馬瞻怎么選，似乎也和他沒關(guān)系。
只是……
林照想起那位常與他對(duì)弈的青衫儒士，還有偶爾在一旁靜觀棋局、默然不語的嚴(yán)肅老人。
多年棋枰交鋒，旁觀不語，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，終究積下些許難以徹底漠視的情分。
林照想著或許可以做一些事。
于是他來了。
若是要一個(gè)理由，便是“順心意”。
“你該道歉的人并非是我。”林照聲音平靜，“而那個(gè)人，其實(shí)早已知曉你的選擇。他既未曾怪你，我又能多言什么？”
在馬瞻怔然的目光中，林照緩緩轉(zhuǎn)身，淡淡道：
“我辛辛苦苦跑這么遠(yuǎn)來，可不是為了別人的因果，你們的事情該去找陳平安，與我無關(guān)。”
“我來，是給你多一個(gè)選擇。”
身死道消，魂魄成為大驪皇室的廟祝，從文圣弟子變成一個(gè)不人不鬼的存在？
還是拖著重傷的軀殼，以“人”的身份，見證未來文圣一脈一挽狂瀾，未來有可能見到自己愿景成真的一天，文圣一脈從低谷再次登上巔峰，而他也與茅小冬一樣，有資格進(jìn)文廟議事。
全看老人自己的選擇。
林照面向崔明皇，語氣依舊平淡：“一位文圣弟子，一位觀湖君子，荒郊野嶺，生死相搏，傳揚(yáng)出去，恐怕都不是一句‘自衛(wèi)’就能輕易了結(jié)的吧？”
崔明皇淡淡微笑：“馬瞻自作自受，落得如此下場(chǎng)，亦是咎由自取，崔某問心無愧，豈懼流言蜚語。”
他目光垂下，看向倒地的馬瞻，目光閃爍。
心底已經(jīng)有罵人的沖動(dòng)了。
先前與馬瞻搏殺，他以軟甲護(hù)身，有一明一暗用了兩件法寶才將其重創(chuàng)，但是在馬瞻不要命的斗殺下，崔明皇自己受創(chuàng)也不輕，體內(nèi)氣血翻涌不止。
馬瞻雖說修為倒退，可那拼命一擊也不是輕易接下來的。
若非是手持文氣狼毫，崔明皇連維持周身的文氣長卷都有些吃力。
在這等情形下，再與一位身負(fù)本命飛劍的觀海境劍修生死相搏？
這位聞名寶瓶洲的觀湖小君，也沒有把握說穩(wěn)操勝券。
尤其是眼前少年頗為詭異，僅僅五天就成了觀海境劍修，不僅擁有本命飛劍，還有一把品秩絕對(duì)不低的飛劍護(hù)身，誰知道本命飛劍的神通又是什么威力？
‘馬瞻重傷，已經(jīng)無法護(hù)持那群孩子去山崖書院，師伯祖的任務(wù)也不算失敗……’
崔明皇抬眼瞥了瞥那柄依舊懸停于空、劍尖直指自己眉心的晦暗飛劍，心中已有退意。