之所以，限制為“精銳軍隊(duì)”。
是因?yàn)椤坝篮阒亍币?guī)則的限制，不具備“藍(lán)色人才”以上潛力的人，無法真正意義上踏足“超凡”境界！
不過，這一點(diǎn)，也并非是無法解決。
一來，夏天手握“傳國(guó)玉璽”，可以暫時(shí)性提升他人的“品級(jí)”，二來，每個(gè)人的“氣運(yùn)”并非是固定不變動(dòng)！
當(dāng)做出對(duì)于“永恒之地”具備了“功德”的事情之后，潛在的氣運(yùn)都會(huì)得以增加，又或者依靠“領(lǐng)主賜福”之類的方式，也一樣可以強(qiáng)化潛力！
理論上，在這“永恒之地”，萬界融合，億萬種族競(jìng)爭(zhēng)，人人如龍，人人都有機(jī)會(huì)成為“人杰”乃至于“天驕”！
如今，乾夏王朝有了這帝漿流催生出來的一批“超凡、圣品藥材”。
接下去，將足夠?yàn)樗拇筌妶F(tuán)每一支都組建一個(gè)萬人的“超凡大軍”，如果能夠更進(jìn)一步，讓軍隊(duì)達(dá)到“玄黃評(píng)定”。
那樣的軍隊(duì)哪怕八境的圣者，也根本不敢直攖其鋒！
“快看，五色靈土，有變化了。”
這時(shí)候，夏天聽到負(fù)責(zé)乾夏王朝種地的“天植殿”的宋應(yīng)星，十分欣喜的聲音。
因?yàn)椋瑏辛⒃诎子窬┮粋?cè)，后土神像生成的“五色靈土”在大量的靈植接引帝流漿的情況下，讓這一件“靈土”發(fā)生了從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。
其本身散發(fā)出了光芒，赫然發(fā)出了“玄黃色”中帶著一縷琉璃色的光芒！
【你領(lǐng)地的奇物建筑‘后土神像’在渡劫之中表現(xiàn)優(yōu)異，吸納了來自天劫之中的法則之力品質(zhì)，其衍生出的五色靈土品質(zhì)獲得了提升，其潛力獲得了強(qiáng)化……】
乾夏王朝擁有大量的“奇物建筑”，而要論對(duì)于整個(gè)乾夏王朝幫助最大的奇物建筑……
可以說，在不同人的眼中，具備了各式各樣的選項(xiàng)！
在負(fù)責(zé)養(yǎng)殖“天牧殿”的人眼中，肯定應(yīng)當(dāng)是能夠讓生靈快速成長(zhǎng)，從而源源不斷提供肉食的“洗髓血池”
而在負(fù)責(zé)鑄造兵器的“天匠殿”的人眼中，則應(yīng)當(dāng)是鑄造出了上千萬把兵器的“神奇熔爐”……
在“天醫(yī)殿”的人眼中，則應(yīng)當(dāng)是救死扶傷，挽救了無數(shù)戰(zhàn)斗之中傷員性命的“華佗醫(yī)館”。
還有為大量的人員提供了技藝傳承，并且內(nèi)含乾坤的“瑯?gòu)钟窀保梢宰屓胱〉谋緞?shì)人員的忠誠(chéng)度大幅度提升的“黃金臺(tái)”……
這些奇物建筑，每一件都真正意義上起到了巨大的作用。
但是，在負(fù)責(zé)種植的“天植殿”，毫無疑問“后土神像”是絕對(duì)排在第一的！
因?yàn)椋@一件奇物建筑，為乾夏王朝提供了一大片，足夠供養(yǎng)大量人員的“五色靈土”！
所謂“衣食住行，民以食為天”，食物的重要性不言而喻。
乾夏王朝如今的人族數(shù)量就將近五千萬，卻從建國(guó)之后就始終沒有出現(xiàn)過“糧食危機(jī)”，這其中很大一部分的功勞，就是“后土神像”。
這一件奇物建筑，最初是來自于異世界的“蠻族”的供奉，不過是“銀色”的品質(zhì)，后來融入了“蛛后神像”的一部分力量，提升為了金色！
而其作為乾夏王朝之前唯一得到官方承認(rèn)的“神靈”，一直以來都承受著乾夏王朝的香火之力。
因?yàn)榍耐醭写罅康淖用瘢找惯M(jìn)行祭拜，龐大的信仰之力催生的“五色靈土”，以及在其中種植了大量“異種”靈植，以及天材地寶之后，在渡天劫之前就已經(jīng)成為了“玉白”評(píng)定的物品……
而第一輪天劫，融合了“二十八星宿”之中象征著“土系”的神獸之力。
更是成為了玄黃層次的重器！
如今因?yàn)椤暗哿鳚{”的緣故，讓其“五色靈土”的品質(zhì)進(jìn)一步強(qiáng)化，赫然讓這一件重器的力量已經(jīng)涉及到了“琉璃至寶”層面！
【人族神像·后土（準(zhǔn)琉璃）】
【類型】奇物·建筑
【特性】
眾生愿力（可以吸收信仰之力，并將其轉(zhuǎn)化成為“后土神力”）
一念大千（消耗神像凝聚的愿力，以五色靈土可以構(gòu)筑更多的‘后土神像’……每一尊后土神像的位置，都能夠產(chǎn)生‘五色靈土’，五色靈土的品質(zhì)與該神像的品級(jí)存在關(guān)聯(lián)）
五色靈土（神像立足之處，可以孕育出‘五色靈土’，擁有大幅度加強(qiáng)植物生長(zhǎng)的速度、鑄造‘人族祭臺(tái)’等能力……）
酆都鬼城（后土神像自身的力量，演化產(chǎn)生的‘鬼城’，可以吸引在乾夏王朝范圍之內(nèi)死亡的生靈的靈魂）
【說明】一尊“后土”的神像，蘊(yùn)含了人族祭祀所產(chǎn)生的信仰之力。
【備注1】天地法則滿足之時(shí)，有機(jī)會(huì)接引神靈真神的降臨！
【備注2】后土神像衍生的“五色靈土”的范圍，受到領(lǐng)地能夠持續(xù)提高的“信仰之力”的影響！
【備注3】將“酆都鬼城”和“泰山府邸”相互融合，可以構(gòu)筑出陰曹地府的“雛形”。
“這后土神像……竟然，可以分裂了，而且都具備制造五色靈土的能力……”
夏天望著那一座佇立在五色祭壇之上，充滿了慈悲，神圣之感的華夏先祖神像，口中感慨一句！
“實(shí)在是太好了，如此一來，我乾夏王朝可以更好地‘種地’了。”
隨即，臉上表情帶著微笑說道。
如果說，在諸天萬界中。
人族的總體天賦是“智慧”的話。
那么，在地球宇宙之中，華夏人族的天賦細(xì)來分的話，絕對(duì)是兩個(gè)字——種地了。
夏天還記得，之前華夏將探測(cè)船登陸月球的時(shí)候，大量的人員想要詢問的第一件事，就是能不能夠在月球上“種菜”！
而如今，乾夏王朝光是人族的數(shù)量就已經(jīng)差不多五千萬，對(duì)于“糧食”的需要求自然也是水漲船高。
也因此，如今這“后土神像”具備了“分裂”的能力，意味可以在任何一處城池之中，都修筑“后土神像”，從而制造出“五色靈土”……