而在潼關(guān)的官道上，有一隊(duì)人馬，正慢慢悠悠的朝著長(zhǎng)安而來。
車上之人，正是當(dāng)初傳授陳從進(jìn)養(yǎng)生之法的清陽子。
這幾年，清陽子在幽州道觀的日子，可謂是輕松愜意，說實(shí)在的，清陽子本意是不想出來的。
大王東奔西走，精力旺盛，他一道士，怎么能跟大王相比，若非王妃再三相邀，他肯定不會(huì)來長(zhǎng)安的。
自從清陽子來了之后，陳從進(jìn)的飲食水準(zhǔn)，直線下降，很多東西，都不讓陳從進(jìn)亂吃了，食譜被限制，這也讓陳從進(jìn)缺少了一些快樂。
而清陽子奉命來長(zhǎng)安，是有一個(gè)重大任務(wù)的，就是盯著陳從進(jìn)練習(xí)養(yǎng)生法的，其實(shí)也就是五禽戲一類健體之法，不是什么得道修仙的法門。
這清陽子在幽州，曾給王妃調(diào)理過身子，業(yè)務(wù)水平還是可以的，王妃也一直練著養(yǎng)生法，她感覺很有效果。
王妃擔(dān)憂大王一出征，就會(huì)忙的忘記練，而且，飲食也不規(guī)律，所以，她才會(huì)讓清陽子受累，跟著大王身邊。
其實(shí)，陳從進(jìn)的自律還是有的，只是說，一旦忙起來了，經(jīng)常就來不及練。
畢竟，連續(xù)的趕路，行軍，戰(zhàn)機(jī)稍縱即逝，壓力大，又是睡在軍帳內(nèi)，要是二三月份的時(shí)候，天氣又潮濕。
所以，清陽子的到來，陳從進(jìn)是不反對(duì)的。
陳從進(jìn)現(xiàn)在是一邊養(yǎng)生，一邊操心官制的章程，而在朝廷上，卻又是另一種景象了。
皇帝和朝臣，對(duì)陳從進(jìn)的封號(hào)，那是久久都定不下來。
本來這事很好解決，按地理因素，直接授予燕王之爵即可。
但誰知道，李籍很是反對(duì)燕王，非要給個(gè)理由，李籍就推說是當(dāng)年安祿山曾經(jīng)叛亂過，而且也是從幽州起兵，授燕王，容易落人口實(shí)。
這個(gè)借口，簡(jiǎn)直太糊弄了，真要這么說，往上翻翻史書，哪個(gè)王號(hào)的主人，沒干過一些大事。
拿這個(gè)當(dāng)借口，無非就是陳從進(jìn)不滿意燕這個(gè)字號(hào)。
爭(zhēng)論到后面，李籍也有些抓瞎，他是問過大王了，想要什么字號(hào)，他都行，但大王就是不說，又說要符合傳統(tǒng)，符合禮儀，卻又不滿意燕。
這不是既要又要嗎？李籍都想不通，燕有什么不好的，以前以晉為尊，結(jié)果晉朝不也搞的一塌糊涂嗎？
封陳王，大王覺得以姓為王，不符禮儀，當(dāng)然，這個(gè)王號(hào)，是李籍破罐破摔遞上去的。
大王走到今天這個(gè)地步，毫無疑問，是要走禪位的路線，禪讓必須是相生，代表天命傳承，不是暴力推翻。
按五行相生，隋為火德，火生土，唐承隋禪讓，故為土德，那么要代唐而立，那么下一任，必然是金德。
其實(shí)無論陳從進(jìn)選哪個(gè)字，飽學(xué)之士總能圓出一套天命說辭，便是“燕”字，硬要附會(huì)禪代唐土，也能扯出以土承金、土生金的道理來，只是終究牽強(qiáng)，不夠正大光明。
這些日子，李籍往返于長(zhǎng)安城外大王駐地與皇城政事堂之間，一趟一趟來回奔波，人也被磨得消瘦了好幾圈，臉上滿是疲憊。
直到正月初十這一日，李籍捧著一疊擬好的封號(hào)名冊(cè)，再次入營(yíng)拜見大王。
看著案前沉吟不語的大王，李籍硬著頭皮上前一步，躬身道：“大王，屬下有一議。”
“說。”
“大王既有意遷都洛陽，以定天下根本，何不就以梁為國(guó)號(hào)？”
梁？
陳從進(jìn)一愣，這不就朱溫的國(guó)號(hào)嘛，自已這不是拾人牙慧，當(dāng)然，國(guó)號(hào)這種事，除了元明清，其余歷朝歷代，皆是遵循上古的舊號(hào)來的。
而唐末天下亂世，早就是禮崩樂壞的時(shí)代，陳從進(jìn)也希望能用一些禮儀，把這股暴虐殘忍的風(fēng)氣，往回拉一拉。
見陳從進(jìn)有了些興致，李籍定了定神，緩緩解釋：“大王今欲遷都洛陽，而洛陽舊地，本屬大梁故域，以梁為號(hào)，地望相合，名正言順。
且梁字從木，從水，五金聚匯，又多鐵冶兵戈之利，正合金德氣運(yùn)，土生金，唐土生梁金，禪代相生，天衣無縫，既合古禮，又順天命。”
陳從進(jìn)遲疑了一下，緩緩說道：“梁王？倒也尚可，就是本王出身河北，這梁字是河南封號(hào)，是不是有些牽強(qiáng)了？”
李籍聞言，整衣再拜，他已經(jīng)受不了這么來回奔波了，難得大王對(duì)梁王感興趣，那就是再難，他也得把這個(gè)解釋，給圓過去。
李籍沉聲道：“大王此言差矣，古之有天下者，非必起于封號(hào)之土，而在其應(yīng)天命，撫萬方也。
昔成湯不居亳而王天下，周文不居岐而定四海，漢高起于沛，仍號(hào)漢，光武興于河北，仍以漢統(tǒng)，豈以起跡之地，限一統(tǒng)之號(hào)？”
李籍的解釋，有些太牽強(qiáng)了，陳從進(jìn)文化水平即便不高，也聽出了這些話里的漏洞。
劉邦開漢，那是人家封漢王，而且，陳從進(jìn)不只是出身河北，那連起家的基業(yè)，也是在河北。
結(jié)果現(xiàn)在眼看要一統(tǒng)天下了，大王起了河南的封號(hào)，當(dāng)然，這也不是不行，就是陳從進(jìn)擔(dān)心，部將會(huì)不會(huì)有什么不忿之情，到時(shí)候，徒增煩惱，
眼看陳從進(jìn)面露猶疑之色，李籍又湊近了些，低聲說道：“大王，洛陽為天下之中，山河拱戴，大王既已決定，定鼎洛邑，為萬邦朝會(huì)之所。
那便是據(jù)中土而臨四方，非復(fù)河北一隅之鎮(zhèn)也，以梁為號(hào)，正示大王棄方鎮(zhèn)之私，膺天下之公，有廓然一統(tǒng)之量也。”
這個(gè)解釋，倒是讓陳從進(jìn)眼前一亮，格局立馬就大了起來，在歷史上，李克用在河?xùn)|起家，不也沒用晉。
雖說這里頭李克用被錄了宗室，但誰不知道，李克用沙陀出身，所以說，國(guó)號(hào)有時(shí)候也不是那么的死板。
這時(shí)，李籍又勸道：“大王，梁者，棟梁也，大王拯四海之崩，扶綱紀(jì)之壞，為天下棟梁，起于河北而王于梁，正見大王自北而南，由偏及全，天命所歸，萬邦臣服之意啊！”
…………
（爭(zhēng)論太多了，所以，我又抓鬮了，用夏，燕，虞，梁四個(gè)字抓，最后抓了個(gè)梁，還有照片為證，不要罵我，這一切都是天意啊！！！）