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畫面再轉(zhuǎn)。

街道上，兩個(gè)鐵盒發(fā)生了碰撞，車上的人走了下來(lái)，爭(zhēng)吵不休。

很快，身穿統(tǒng)一服飾的執(zhí)法者趕到，沒(méi)有偏袒任何一方，只是勘查現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)閱路口一個(gè)古怪鐵眼記錄的影像，然后依據(jù)一本厚厚的法典，做出了公正判罰。

整個(gè)過(guò)程公開(kāi)透明，圍觀的民眾沒(méi)有絲毫恐懼，反而對(duì)著判罰議論紛紛，習(xí)以為常。

“這是法家之道。”盧璘聲音再次傳來(lái)。

“法令公正，人人平等。”

法家商的虛影，死死盯著執(zhí)法者手中的法典，沉聲道：“法不阿貴，刑不避親.....這個(gè)世界的法，比我想象的，更加完善。”

景象繼續(xù)變幻。

眾人看到了城外，清澈河流旁，人們小心翼翼地處理著生活垃圾，將它們分門別類，循環(huán)利用，保護(hù)著山川草木的本來(lái)面貌，這是道家的“道法自然”。

看到了國(guó)家邊境，鋼鐵鑄就的軍隊(duì)枕戈待旦，守護(hù)著億萬(wàn)子民的安寧，這是兵家的“鐵血守護(hù)”。

看到了無(wú)數(shù)工人用精巧的機(jī)關(guān)器械，建造起一座座連通南北的橋梁，鋪設(shè)下一條條貫穿東西的鐵路，這是墨家的“利天下”。

看到了不同膚色、不同語(yǔ)言的人們，圍坐在談判桌前，用言語(yǔ)和智慧，化解紛爭(zhēng)，謀求共贏，這是縱橫家的“權(quán)變之術(shù)”。

看到了觀星臺(tái)上，有人用一種名為“望遠(yuǎn)鏡”的法器，觀測(cè)星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，推演日月食，預(yù)測(cè)天氣變化，這是陰陽(yáng)家的“洞察天機(jī)”。

……

一幕幕，一樁樁。

七位圣人徹底沉默了。

他們?cè)谶@方由盧璘構(gòu)建的世界里，看到的不是儒家一家獨(dú)大，也不是法家唯我獨(dú)尊。

他們看到的，是百家之道，以前所未有的和諧姿態(tài)，完美地共存于世。

每一家，都在這個(gè)龐大而精密的社會(huì)體系中，扮演著不可或缺的角色，各司其職，互相配合，共同推動(dòng)著整個(gè)文明的車輪，滾滾向前。

這.....

這怎么可能？

雜圣呂也看到了，死死地盯著眼前的真實(shí)世界，看著運(yùn)轉(zhuǎn)流暢、毫無(wú)滯澀的社會(huì)秩序，眼中充滿震撼、迷茫，以及一絲深藏的.....恐懼。

自己當(dāng)年夢(mèng)寐以求，耗盡心血，卻最終功虧一簣，身死道消的....世界，原來(lái)是這樣。

“儒家教化民眾，讓人知禮明理，擁有獨(dú)立人格，這是文明的根。”

“法家維持秩序，讓社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)，保障每一個(gè)人的權(quán)利，這是文明的骨。”

“道家平衡自然，讓天地和諧共生，這是文明的血肉。”

“兵家守護(hù)邊疆，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，這是文明的甲胄。”

“墨家建設(shè)家園，讓生活富足便利，這是文明的基石。”

“縱橫家處理外交，讓國(guó)家在紛爭(zhēng)中立于不敗，這是文明的鋒芒。”

“陰陽(yáng)家推演規(guī)律，讓文明在探索中不斷進(jìn)步，這是文明的眼睛！”

“它們，從來(lái)都不是對(duì)立的！而是互補(bǔ)的！”

“儒家的仁愛(ài)，需要法家的秩序來(lái)保障，否則便是空談！法家的嚴(yán)苛，也需要儒家的教化來(lái)中和，否則便是暴政！”

“道家的無(wú)為，需要兵家的有為來(lái)守護(hù)，否則便是軟弱！兵家的爭(zhēng)斗，更需要道家的平衡來(lái)約束，否則便是毀滅！”

“這，才是真正的百家之道！”

“不是誰(shuí)統(tǒng)御誰(shuí)！不是誰(shuí)壓制誰(shuí)！而是共生！是一個(gè)完整的，缺一不可的生態(tài)系統(tǒng)！”

話音剛落，盧璘構(gòu)建的小世界劇烈震顫！

七位圣人的虛影眼神惋惜，希望能待更久。

從盧璘構(gòu)建的世界中，看到了自己道統(tǒng)的不足，更看到了....與其他道統(tǒng)完美結(jié)合后，那無(wú)限的可能性！

“唉....”儒圣孔長(zhǎng)嘆一聲，虛影對(duì)著盧璘的方向，深深一拜。

“老夫窮盡一生，推行仁政，欲以德化天下，卻始終無(wú)法讓天下大同。今日方知，是老夫太過(guò)偏執(zhí)，只看到了‘仁’，卻忽略了‘法’、‘力’、‘術(shù)’等諸多要素。受教了。”

“無(wú)為而治，老夫曾以為是天地至高之道。”道圣老同樣感慨萬(wàn)千。

“但若無(wú)‘有為’者守護(hù)，‘無(wú)為’只會(huì)淪為待宰的羔羊。盧小友的世界，讓老夫明白，無(wú)為與有為，本就是一體兩面，相生相成。”

“法令如山，亦需人情之暖。”

“兼愛(ài)非攻，亦需鐵血之衛(wèi)。”

“......”

一位位圣人，紛紛開(kāi)口。