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他大吼一聲，怒斥孔宇。
聲音如雷，孔宇臉色頓時蒼白無比，但不敢說話，低著頭沉默不語。
“為父讓你前來大夏京都，是為賀詩會盛典，你卻因心中私利，與人爭強好斗。”
“簡直是玷污孔家。”
“是為父這些年太慣著你了，給我滾回府中，在先祖圣像面前，跪罰七天七夜。”
傳圣公開口，他聲音洪亮，指責孔宇，一進來就給人一種大義滅親的感覺。
只是當他話說完，所有人都明白是什么意思了。
還是在庇護。
或許傳圣公的的確確在訓斥孔宇，這般情緒造不了假，可最大的問題是什么？
現在是要孔宇下跪磕頭，向顧錦年叩首。
但隨著傳圣公這一番話說完，就是讓孔宇跪在圣像面前。
跪孔圣雕像，就算跪十天十夜也不會影響名譽，反而會落個知錯就改的美稱。
可要是跪顧錦年，那就不是小事了。
高，還是傳圣公高啊。
輕而易舉，就要化解這場斗爭。
只是，隨著傳圣公這般開口。
顧錦年的聲音，不由響起。
“傳圣公，您怎么罰他，晚輩都不在乎，只是方才的賭約還未結束，等他履行承諾后，隨意懲罰。”
顧錦年開口，看著傳圣公如此說道。
這話一說，傳圣公沒有任何沉默，也沒有任何厭惡情緒，反倒是面色溫和。
望著顧錦年。
“小友是顧家世子吧？”
“方才老夫在外，就看到了這千古異象。”
“老夫驚嘆，小友有圣人之資，年紀輕輕便有如此才華，令老夫深感敬佩。”
“宇兒今日所做之事，的的確確有過錯，而且君子一言，的確駟馬難追。”
“不過，此事終究沒有鬧出什么影響，倘若世子輸了，老夫也一定會出面，制止鬧劇。”
“如若世子不信，大可讓人來問心。”
傳圣公如此說道，一番話說的大義無比。
尤其是最后一句話，更是令人想笑。
可以問心？
他是傳圣公極有可能已經突破到半圣境，為天地半圣，誰來問他的心？
蘇文景都做不到吧？
而且即便傳圣公所言是事實，那又如何？
如果自己輸了，孔宇逼迫自己跪下道歉，自己不跪下道歉，僵局之時，傳圣公出面，制止鬧劇。
這樣的結果代表什么？代表天下人都要夸贊他孔家明事理，不咄咄逼人，做事穩妥，有圣賢風范。
而自己呢？天下人都要嘲諷自己，說了做不到，堂堂國公之孫，大夏世子，言而無信，丟人現眼。
換句話來說，自己輸了，無論是什么結果，都影響不到孔家，而孔家完全可以從最好的角度去解釋，增加美譽。
就好比現在，明明是自己贏了，對方就是能找出這么多借口和理由來。
一時之間，竟有一種自己錯了的感覺。
還真有一種，自己咄咄逼人，得理不饒人的感覺。
這就是文人的厲害啊。
任何事情，只要他想往好的地方去說，就能解釋清楚。
如果他想往壞的地方去說，你就算是跳進黃河也洗不干凈。
當然，最大最大的問題就是，孔家掌控輿論，掌控天下讀書人的嘴。
這就是永盛大帝不滅孔家的原因。
也是顧家雖然與孔家有大仇，但也無能為力的原因。
悠悠之口，你堵的住嗎？
而且，現在的情況，也被傳圣公給無形化解了。
要是顧錦年還繼續要求孔宇道歉，那就是咄咄逼人。
如果不要求了，這口氣咽不下去，產生心結。
厲害。
當真厲害啊。
不過主要還是因為，對方是傳圣公，如果換其他人來，可就沒用了。
“前輩，晚輩敬你是傳圣公，故而不爭太多。”
“可今日，孔宇有害我之心，晚輩不可能就此善罷甘休。”
顧錦年很直接。
就是不給面子。
今天就必須要下跪道歉，否則心不平，則念頭不通達。
此言一出。
不少人皺眉，下意識認為顧錦年有些咄咄逼人。
孔家人更是眉頭緊鎖，在他們看來，傳圣公都親自開口了，你還在這里咄咄逼人，是不是有些過分了？
只是傳圣公沒有任何色變，反倒是微微笑道。
“此言差矣。”
“世子，人之初性本善，宇兒終究是孔圣后代，終究是心善，與世子之間的恩怨，說到底不過是面子之爭。”
“有些沖動，也有些激烈，這點老夫明白，請世子放心，今日回去，老夫必然嚴懲宇兒，而且孔府圣境也要開始，倘若世子不嫌棄，可來我孔府一趟，去感悟圣人之理，早日立言。”
傳圣公沒有惱怒，相反十分客氣，甚至拿出圣人理論來與顧錦年辯解。
只是。
顧錦年搖了搖頭。
望著傳圣公緩緩道。
“前輩言錯了。”
“學生認為，人之初，性本惡，孔宇針對我，或因利益或因臉皮，但他置我于死地之心已經有了。”
“學生不是圣人，也沒有圣人之境，今日之仇，今日報，他日成圣，再來心胸寬闊。”
顧錦年不吃這套。
什么人之初性本善，拿這玩意來說？
搞笑吧？
但此言一出，剎那間，大殿內徹底嘩然一片。
“他方才說什么？”
“人之初，性本惡？”
“錦年小友，不可亂說，這是圣人之言，不得忤逆。”
“錦年小友，你才華橫溢，我等明白，可圣人之言，你怎能污蔑？”
一時之間，大殿無數人沸騰，所有讀書人都不由皺眉，哪怕是一些比較支持顧錦年的大儒，也不由皺緊眉頭。
只因顧錦年說錯話了。
甚至就連蘇文景都不由開口說話。
“錦年，此話不可亂語，傳圣公，世子年輕氣盛，有些話當不得真。”
蘇文景開口。
顧錦年剛才說的話，可大可小，往小了說，小孩子意氣之爭，不服氣說兩句歪理很正常。
往大了說，這就是學派之爭，這玩意誰都不敢碰，就算是蘇文景也不敢亂來。
此時此刻。
永盛大帝都不由出聲了。
“錦年還未及冠，說些氣話，錦年，慎言一二。”
永盛大帝都開口了。
足以證明方才顧錦年說的話問題很大。
扶羅王朝的才子，已經準備好如何抨擊，但聽到永盛大帝如此開口，也就作罷。
傳圣公微微一笑。
顧錦年這般回答，算是幫了他大忙。
“小友，圣人之意，不可忤逆啊。”
“這樣，此事就這樣定吧。”
“等老夫罰完宇兒后，再讓他登門拜訪，向世子請罪。”
傳圣公不在乎顧錦年說了幾句氣話，這無所謂，他沒必要跟顧錦年去斤斤計較。
反而寬宏大量，顯得自己大度。
再者，今日前來的目的，就是為了化解危機。
只是。
就在所有人都認為顧錦年無話可說時。
他的聲音再度響起。
“非也。”
“圣人之言，為何不可忤逆？”
“我等讀書人，本就是學習圣人道理，從而思考新的道理，天地轉換，沒有任何事情是永恒的，即便是圣人之言，也總有合適與不合適之時。”
“孔圣之言，學生敬佩，但并不代表，學生就認可。”
“圣人言，人之初，性本善，我卻認為，人之初，性本惡。”
顧錦年繼續開口。
圣人是開創一個學問，為天下讀書人尋找一個方向，但這不代表圣人說的話，就一定是對的。
如果是對的，那為何人人不能成圣？為何還有這么多戰亂？
再者，因法制人。
每個朝代都不一樣，好比戰亂年間，百姓都吃不飽飯，你還在這里闡述儒道思想？
亦或者，你快要餓死了，結果有人來一句，你有吃的，我沒有吃的，你當著我面吃，你還是君子嗎？你若真是君子，你就應該先問我吃不吃。
你給嗎？
圣人都不給你，你還給？
所以，圣人的言論，是可以推翻的，只要你表達出來的意思，也是向善的，就沒有太大問題。
只是，顧錦年的回答，有些尖銳，也的確有些太莽撞了。
“放肆。”
“你當真大膽。”
“我敬你是世子，見你才華橫溢，倒也不想說什么，可你因一時意氣之爭，竟敢污蔑圣人？”
“圣人不可辱，顧錦年，你當真放肆了一些。”
“顧錦年，你詩詞的確千古，我等欽佩，可詩詞畢竟是儒道分支，并非是核心。”
“這般言論，涉及學術之爭，又涉及圣人，你還沒有資格，不配談論。”
“非大儒，不可言圣。”
一道道聲音響起，不少大儒都忍不住發聲。
顧錦年的話太放肆了，竟然推翻圣人言論，這觸到了他們最大的核心。
若現在不發言，就意味著認可或者認同，那豈不是欺師滅祖？
學術之爭，絕對不止是牽扯利益那么簡單，影響很大很大。
“會寫兩首詩，就當真覺得自己與眾不同嗎？”
“莫說你寫出幾首千古詩詞，就算你寫出一百首，一千首，你也沒有資格評價圣人。”
“這就是圣子？端是可笑，竟然污蔑圣人，此人若在我扶羅王朝，他活不過三日。”
“詩詞再好，也不過是多些才氣，你心中無圣人，也不懂經義，就妄自污蔑圣人，找死。”
扶羅王朝的才子也忍不住了。
在這一刻瘋狂辱罵顧錦年。
孔宇則心中大喜，本來這件事情自己徹底身敗名裂，卻沒想到顧錦年自尋死路。
可謂是一盤好棋，被顧錦年直接下爛了。
一旁的孔平，內心則充滿著蔑視。
顧錦年還真是囂張跋扈習慣了，這種話也敢說，就真的不怕死嗎？
學術之爭。
這是天大的事情，孔圣學術，被天下讀書人推崇，往后的千秋圣人，百世圣人，天命圣人，都是根據萬世之圣的學術，進行闡釋，從而成圣。
自孔圣開創儒道之后，也有不少試圖想要推翻之人，但結果下場都很慘。
時至今日，也有一些讀書人，開創不同的學術，可結果呢？雷聲大雨點小，壓根翻不起什么浪花。
顧錦年今日難不成想要蚍蜉撼樹？
面對眾人責罵。
顧錦年無動于衷。
而傳圣公依舊沒有任何惱怒。
但臉上的笑容也收斂了不少。
“世子。”
“你沖動了。”
“此事我知道，是我兒不對，你心有怒火，老夫明白，今日老夫可以代替宇兒向你道歉。”
“可方才的話，世子要向老夫道歉，圣人不可辱，否則惹來天大麻煩，老夫也無能為力。”
傳圣公開口。
一番話，可謂是一字不錯。
將顧錦年推到一個極其危險的地方，不管顧錦年現在怎么做，都惹上了麻煩。
“這件事情，到此為止。”
“錦年，不要爭了。”
蘇文景出面，他拉住了顧錦年，一眼看穿傳圣公是什么想法。
所以攔住顧錦年，免得他上當。
然而，顧錦年只是搖了搖頭，望向對方緩緩道。
“學生沒有侮辱圣人，只是不認可圣人之言。”
“如若反對圣人之言，就是侮辱。”
“那天下還有新的學術嗎？讀書人還有新的思想嗎？”
“學生認為，孔圣開創儒道，成就萬世圣人，而后也親口所言，愧對天下文人，斷絕天地文人之路。”
“甚至希望有后世人，有新學誕生，為儒道再添光彩。”
“這是圣人之言，可如今，爾等孔家后人，以圣言之說，斷我天下讀書人之路，這才是其心可誅。”
“倘若閣下認為，只要提出意見，便是侮辱圣人，那就當顧某，侮辱圣人了。”
顧錦年面容平靜。
什么學術不學術。
什么圣人不圣人。
孔圣實實在在說過，是希望后世人可以將儒道學問，發揚光大，讓儒學有不同的思路，不同的理念，百花齊放，這是他想看到的。
而不是所有人，天天拿著他的書，背來背去，永遠被他影響，也永遠被圈禁在圣人圈中。
這才是圣人。
這些人，不過是拿著雞毛當令箭，為了穩固自己的權力，為了穩固自己的利益，打壓異己，還美曰其名圣人不可辱？
當真圣人復活了，只怕第一時間就要砍死這幫家伙。
只是這話一說。
蘇文景都不由嘆了口氣，他知道事情真的打發了。
這一刻。
傳圣公臉色徹底冷下來了。
他好言相勸，也處處幫顧錦年解釋，卻沒想到顧錦年還真敢侮辱圣人。
而且如此明目張膽，他不可能與顧錦年去爭斗，畢竟是晚輩，他是傳圣公沒必要如此。
但涉及到了圣人，還是自己的祖先，他不可能還笑呵呵的看向顧錦年。
“人無禮而非人也。”
“君無禮而非君也。”
“人之初，性本善，萬物而行，蘊養浩然正氣，此乃圣言。”
“顧錦年，你當真是放肆，老夫今日倒要聽一聽，何謂人之初，性本惡？”
傳圣公沒有發怒，而是聲音冰冷，斥責顧錦年。
“砰。”
下一刻，鎮國公起身了，他面前的玉桌破碎，整個人也是陰冷無比，直接走到顧錦年面前。
目光直勾勾地看著傳圣公。
而后看向顧錦年道。
“孫兒。”
“只要你開口。”
“讓爺爺抽他。”
“爺爺現在把他吊在殿內抽打。”
鎮國公還真是暴脾氣，一點都不啰嗦。
指著傳圣公，絲毫面子都不給。
什么狗屁傳圣公不傳圣公，惹毛了他，今天都死在這里。
一時之間，場面瞬間火藥味濃重。
沒人會想到，傳圣公的到來，不但沒有緩解，反而鬧的更大。
可顧錦年沒有動用老爺子。
而是望向傳圣公。
語氣平靜無比道。
“既然閣下要聽。”
“那本世子就說給你聽。”
他音落下。
緊接著負手而立，望著對方直接出聲。
“人之初，性本惡，其善者偽也。”
“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故yin亂生而禮義文理亡焉。”
“然則從人之性，順人之情，必出于爭奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將有師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。”
顧錦年出聲。
這是荀子學理。
人之初，性本惡也是由他提出來的。
這也是唯一一個，能在稷下學宮被稱之為大宗師的存在。
這個理念，不敢說推翻了圣人言論，但的的確確，讓世人對圣人產生了疑惑。
讓天下文人，跳脫圣人圈，誕生自己的思想。
荀子之后，迎來的便是百家齊放之景。
只因，他令人思想解放，告訴世人，圣人也好，非圣也罷，只要你覺得不對的事情，你就可以自己去思考。
而不是人家說什么，你就聽什么。
對于推翻圣人言論，顧錦年沒有什么很大興趣。
學術之爭，理派學術，這些東西顧錦年暫時不想接觸。
但你非要跟我杠。
那我就跟你杠到底。
出了任何事，別怪我。
“今人之化師法，積文學，道禮義者為君子；”
“縱性情，安恣孳，而違禮義者為小人。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。”
顧錦年一口氣將經義說出。
而后深吸一口氣，怒視后者。
一時之間，大殿眾人，皆然沉默不語。
顧錦年這篇經義，說的太好了，聽起來蘊含大道理，而且闡述的極其詳細。
這是學識。
是經義。
不再是什么詩詞文章了，而是真正的儒道經義。
顧錦年怎可能懂這般的道理？
所有大儒臉色都變了。
詩詞文章，他們是震撼，是感慨，但詩詞文章終究是旁支，說白了是一種技藝，儒道技藝罷了。
算不上儒道主流。
經義才是儒道主流，是學識，有道理的東西，令人產生思考能力的書籍，這才是儒道主流經義。
蘇文景也露出震撼之色，他望著顧錦年，沒想到自己這個學生，竟然藏的這么深。
咔嚓。
也就在這剎那間。
天穹之上，雷霆大作。
烏云彌漫，天地一片黑暗。
此時，驚雷浮現，劃破萬丈長空，
嗡嗡嗡。
嗡嗡嗡。
也就在此時，文心殿之外，一些清微的聲音響起。
下一刻，有學子聲音響起。
“不好，是圣人雕像再顫動。”
聲音響起，惹來大殿眾人驚愕。
“驚圣之文。”
“這是驚圣之文。”
有聲音響起，滿臉不可置信，指著顧錦年手掌微顫。
而顧錦年的聲音，再度響起。
望著傳圣公。
“敢問閣下。”
“能否辯之？”
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