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　　早在年前，朱芝就從邛崍山傳回信報(bào)說布曲寺上師、德格第十七代家主布札赤將往中原覲見、商談歸附之事。

　　不過，這世間有兩種速度，一個(gè)是京襄速度，一個(gè)是正常速度。

　　布札赤去年十一月從布曲寺在色莫崗的總經(jīng)院出發(fā)，在弟子、侍僧的陪同下直到紹隆九年三月中旬才穿過邛崍山抵達(dá)嘉州，與代表朝廷前往嘉州迎接的使臣鄭屠、朱桐會(huì)合后，一路乘船沿江而下，四月初才抵達(dá)襄陽。

　　為了迎接布札赤一行人的到來，大理寺對(duì)曹成等百余戰(zhàn)犯的行刑也是拖到四月上旬才執(zhí)行。

　　收復(fù)河洛、鄭汴等戰(zhàn)，作戰(zhàn)規(guī)模以及激烈程度相比潁州大捷要差一些，前后也擊斃敵軍一萬兩千余眾，收俘三萬余眾——其中有大量的城寨守軍沒有來得及逃走，又或者北逃速度緩慢，被行進(jìn)如風(fēng)的靖勝、天雄諸軍截?cái)嗤ǖ蓝环?br/>
　　收復(fù)河洛諸戰(zhàn)，以對(duì)伊闕守軍的封堵包圍最為成功。

　　除了前期狙擊作戰(zhàn)，擊斃兩千余伊闕守軍外，后期將伊闕團(tuán)團(tuán)圍困住，最后走投無路的伊闕守軍，看到鎮(zhèn)南宗王府將他們拋棄在黃河以南，嘩變捉拿曹成等人出關(guān)投降。

　　徐懷雖說無意大規(guī)模殺俘，但對(duì)雙手沾滿中原百姓鮮血的罪魁禍?zhǔn)祝步^不會(huì)輕易放過。

　　三萬余戰(zhàn)俘，絕大多數(shù)人都被判處三到十年不等的苦役，但也有百余人因組織屠戮等罪行被判處棄市，即當(dāng)眾處斬或處以絞刑。

　　雖說沒有殺得人頭滾滾，但上百具尸體高高吊綁在長(zhǎng)街兩側(cè)的高桿上，情景也相當(dāng)?shù)膲延^。

　　德格家族以布曲寺統(tǒng)治色莫崗、木雅熱崗等地，對(duì)外與其他割據(jù)勢(shì)力爭(zhēng)地?fù)锩瘢瑢?duì)外鎮(zhèn)壓奴隸反叛，也沒有少行血腥之事。

　　布札赤及隨扈弟子、侍僧，也不是沒有見識(shí)之人，但在繁麗似錦的襄陽城里看著上百具尸體懸吊在長(zhǎng)桿之上，而且都是曾經(jīng)降附赤扈人、助紂為虐、屠戮中原的罪魁禍?zhǔn)祝q給人驚心動(dòng)魄之感。

　　徐懷乃是到五月初才從泌陽脫身南下，在史軫、韓圭、劉師望等人的陪同下趕來襄陽接見布札赤。

　　布札赤抵達(dá)襄陽后，則在以鴻臚寺少監(jiān)身份的朱桐的陪同下，駐錫于漢水東岸的鹿門寺。

　　徐懷也是在鹿門寺接見布札赤。

　　契丹殘部自洮源南下，紹隆二年于神玉山麓會(huì)同援軍，擊潰布曲寺的追擊兵馬。

　　雖說此仗戰(zhàn)績(jī)斐然，給了色莫崗、木雅熱崗等地以布曲寺為首的割據(jù)勢(shì)力重創(chuàng)，但吐蕃諸部聽聞此事，依舊以為此敗有著相當(dāng)程度的偶然性，更傾向于歸附在西域兵強(qiáng)壯的赤扈人，一度與坐鎮(zhèn)涼州的鎮(zhèn)西宗王府聯(lián)絡(luò)密切。

　　之后四五年，蕭林石率契丹殘部進(jìn)駐打箭爐，以站住根腳、休養(yǎng)生息為先，先后出兵征服邛崍山西麓山地之中的十?dāng)?shù)部族，并沒有對(duì)外大肆擴(kuò)張。

　　一直到紹隆八年，時(shí)機(jī)成熟之后，在黎州的支持下，蕭林石率六千步騎悍然西進(jìn)，六七月間于貢嘎山東麓連續(xù)擊潰布曲寺增援木雅熱的上萬騎兵，取得統(tǒng)治貢嘎山以東地域的關(guān)鍵性勝利。

　　雖說之后蕭林石并沒有繼續(xù)往西用兵，對(duì)布曲寺在貢嘎山東麓的經(jīng)院也僅僅是圍而不攻，將更多的精力及資源，用于在貢嘎山河谷修筑撫羌城，但此戰(zhàn)則震驚了整個(gè)吐蕃。

　　兼之赤扈慘敗于潁州的消息，也快速在吐蕃諸部間傳播開來，徹底動(dòng)搖了吐蕃諸割據(jù)勢(shì)力依附赤扈人的信心。

　　雖說其時(shí)赤扈人在涼州等地軍事實(shí)力，依舊有殺入吐蕃腹地的能力，但大越對(duì)吐蕃諸部的軍事行動(dòng)，已經(jīng)通過西燕郡國(guó)付諸實(shí)施，展示出碾壓一切的力量。

　　作為與西燕郡國(guó)比鄰的布曲寺兩遭重創(chuàng)，軍事實(shí)力大降，又直接面對(duì)西燕郡王往西擴(kuò)張的威脅。

　　因此在朱芝西入撫羌城，布曲寺權(quán)衡利弊，先是被迫同意從貢嘎山以東地區(qū)撤出，之后又在朱芝的游說下，布札赤最終同意親自趕赴中原洽談歸附事，實(shí)際也是想親眼看一看中原的形勢(shì)變化。

　　在布札赤駐錫鹿門寺近一個(gè)月時(shí)間里，鄭屠、朱桐也沒有將其禁足于山門之內(nèi)，除了魚梁洲鐵橋工地以及每日成百上千艘從魚梁洲西水道而過的舟船俯首得見外，還陪同布札赤及弟子游歷了司空府在襄陽附近的諸多工造場(chǎng)，參觀正在興建中的漢水西堤修造工事、荊江大堤，參觀鐵甲戰(zhàn)船的操練與修造。

　　在此之后，左相顧藩才正式代表朝廷，接見布札赤，洽談布曲寺轄下色莫崗、木雅熱等地在內(nèi)，諸部勢(shì)力接受中樞與布曲寺的共同管理，協(xié)商色莫崗、木雅熱崗等地必須接受的諸項(xiàng)制度，包括接受中樞委派官員、統(tǒng)計(jì)戶口、修建驛站、派駐軍隊(duì)以及繳納貢賦等事宜。

　　徐懷趕在襄陽之前，布曲寺歸附事宜都已經(jīng)大體談妥。

　　徐懷之所以趕到襄陽，一方面他作為大越實(shí)際的軍政首領(lǐng)，將以樞密使、司空的名義，親自簽署布曲寺納附會(huì)盟詔令，一方面想著與布札赤等人進(jìn)行一番接觸，以便更深入的了解吐蕃諸部錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系及文化傳承。

　　在接見布札赤過后，徐懷又與顧藩、周鶴、錢擇瑞等人商議，決定在樞密院增設(shè)都護(hù)司，總攬聯(lián)絡(luò)西燕郡國(guó)及吐蕃諸部事務(wù)，以朱芝以樞密院承旨、蕭純?nèi)詷忻茉焊背兄技骖I(lǐng)其事。

　　布札赤作為布曲寺統(tǒng)治色莫崗、木雅熱崗等地的政教首領(lǐng)，決意從色莫崗出發(fā)趕往中原時(shí)已經(jīng)年逾六旬了。

　　即便他作為德格家族的嫡系子弟，自小生活優(yōu)渥，之后又執(zhí)掌德格家族及布曲寺，權(quán)高位重，但受高原惡劣氣候的影響，邁入老年的他身體早已經(jīng)孱弱不堪，老態(tài)盡顯。

　　徐懷為了避免布札赤路途勞頓，特邀他駐錫于鹿門寺與中原同道交流佛法，也同意布札寺駐錫鹿門寺傳播密宗佛法，使鄭屠陪同布札赤的弟子，同樣出身德格家族的多達(dá)巴返回色莫通傳詔令。

　　徐懷同時(shí)還傳令朱芝、蕭林石在黎州、撫羌城征募役勇，著手出貢嘎山，經(jīng)神王山往洮源地區(qū)修筑驛站等事宜。

　　修建驛站，除了加強(qiáng)對(duì)色莫崗、木雅熱崗等地區(qū)的實(shí)際滲透控制外，同時(shí)也是為經(jīng)吐蕃出兵河湟、河西做準(zhǔn)備。

　　司空府在襄陽城里沒有衙署，同時(shí)徐懷也沒有在襄陽城里修建他身為平?jīng)隹す乃饺烁　?br/>
　　因此他在襄陽期間，也主要在鹿門山接見朝堂官員。

　　不可避免的，有很多官員迫切求見時(shí)，不合時(shí)宜的提及進(jìn)軍關(guān)陜、河?xùn)|、河北以及還都汴梁等事。

　　徐懷沒有閑工夫理會(huì)這些訴求，他寧可參與新編選鋒軍第三鎮(zhèn)騎兵的操練，或者多做幾道代數(shù)題，主要還是史軫、韓圭、劉師望等人耐著性子，跟襄陽官員接觸，解釋司空府的軍事部署。

　　除了司空府內(nèi)部的算計(jì)外，客觀上年前收復(fù)河洛、鄭汴及徐宿等地，并沒能真正重創(chuàng)到鎮(zhèn)南宗王府、平燕宗王府——戰(zhàn)果跟潁州會(huì)戰(zhàn)不是一個(gè)量級(jí)。