“目標(biāo)我剛剛不是說了嗎？就是好方便往后挖廚子，往后各行各業(yè)的限制會繼續(xù)松動，工作崗位也是如此，人員流動會變得非常頻繁，提前跟這些廚子聯(lián)系，搞好關(guān)系，組織一起開個會，就行業(yè)內(nèi)的事情出出建議，這些建議如果被認(rèn)定為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，那么對咱們來說是不是好事？”陳浩看著呂文安，笑著問道。
規(guī)則是限制有權(quán)有勢的人，但同時，規(guī)則也是有利于既得利益者，尤其是制定規(guī)則的一批人，更是能從中得到莫大的好處。
先不說這些規(guī)則本就是維護(hù)既得利益者，單就參與制定規(guī)則，哪怕是旁聽，便能提前得到相關(guān)的訊息，而后利用信息差獲取利益。
這一點就比那些滯后獲得信息的人要有利得多。
在股市行業(yè)尤其突出，內(nèi)幕人員能利用自身掌握的尚未公開重大信息，在信息公布前買入或者賣出相關(guān)的證券，就能獲取很大的好處。
比方說一些上市公司的內(nèi)部人員，能提前知曉公司將有重大的資產(chǎn)重組之類的消息，這類消息一旦公布，就會使股價上漲，于是就能利用提前知道這個消息的便利，大量購買該公司的股票，等到股價上漲后再賣出，賺取差價。
法律上對行業(yè)內(nèi)的內(nèi)幕人員做了規(guī)定，禁止這些人員在消息公開前買賣證券，或者是泄露消息。
但規(guī)定是規(guī)定，這種事情又怎么可能禁止得了？
“能制定規(guī)則，那肯定是好事，不過這個事真的靠譜嗎？喊這些廚子一起吃個飯，聊一聊，行業(yè)內(nèi)的事情，就能成為規(guī)則的制定者，就能從中獲利？”呂永安問道。
他知道制定規(guī)則能獲利，但是跟廚子套近乎，就能得到這樣的好處？
他有些不太明白里頭的具體操作。
“不要小看了一起吃飯，一起聊天的作用，如果只是普通的參與者，作用肯定不那么明顯，很難從里面分到最大的那一塊蛋糕，但是如果是組織者，情況就不一樣了。”陳浩道，“我們要通過組織這件事，養(yǎng)望。”
“古代那些有名的賢才隱居在山林中，隱居在鄉(xiāng)野，但他們的名氣卻很大，能吸引到有權(quán)有勢的人親自上門，邀請他們出山，甚至于說為了讓他們輔佐自己，要三顧茅廬，他們是怎么獲得名望的？”
有了名望，很多事情便能迎刃而解。
“怎么獲得的？”呂文安看著陳浩。
他對這些還真的不清楚，壓根就不熟悉。
對于歷史上面的事，大多數(shù)都是從戲劇里面獲知的，而戲劇里面經(jīng)常放的無非就是群英會借東風(fēng)，紅樓夢，天仙配，穆桂英掛帥之類的。
三顧茅廬他是知道的，但再深入一些的問題，他還真的不清楚。
“諸葛亮你知道吧？三顧茅廬說的就是劉備跟他的事。”陳浩道。
“這個我知道，他挺有名的，要不然劉備也不會特意去找他，還三次光顧，就為了請他出山。”呂文安點頭，“他還寫了一篇非常有名的文章，叫什么來著？我忘記了，就是這篇文章幫助劉備分析天下大勢。”
“出師表。”陳浩說道，“但如果僅僅只是一個普通的人，他的名聲怎么可能會傳到劉備那里去？劉備又怎么會特意去三顧茅廬，他的名望不是因為他原本有多少才干，而是他出身于士族。”
“諸葛亮本身出身就很不錯，借助出身，他寫的文章才會廣為傳播，才會引起反響，如果他只是一個普通人，不是士族，他寫的那些文章哪里會廣為流傳？壓根就傳不開。”
“是有人幫著散播，他的名望才會大起來。”
對諸葛亮背景不了解的，真會信了諸葛亮躬耕于南陽，只是一個農(nóng)民，名氣自然而然就起來了，對其背景了解的，就知道一個農(nóng)民，要把名氣散播的這么大，壓根就是不可能的事情。
不會因為隱居在山野，突然間就有了名望，突然間就被所有的人知曉。
這里頭有其背景幫著推波助瀾，幫著造聲勢的原因。
還是很重要的原因。
這就跟往后的一些明星搞水軍一樣。
利用水軍給自己造勢，利用經(jīng)紀(jì)公司給自己造勢，買流量，買熱搜，尤其是當(dāng)一些影視劇準(zhǔn)備上映的時候，這種情況更明顯。
各種相關(guān)影視劇上映前，公司買的水軍在各個平臺做些廣告，讓更多的人知道要上映的影視劇。
這種情況下，如果影視劇本身的質(zhì)量在中上水準(zhǔn)，得到好的宣傳，該影視劇就會有火爆的可能。
相反的，如果影視劇質(zhì)量不錯，能算是上等水平的影視劇，但沒有運(yùn)營團(tuán)隊，沒有公關(guān)公司從旁輔助造勢，收視率和上座率有很大的概率并不理想。
“士族是什么意思？浩哥，你的意思是說諸葛亮本身家庭背景就挺強(qiáng)的，是他的家庭背景幫著他造勢，他的名聲才會那么大，劉備才會去找他？”呂文安問道。
他不明白士族是什么意思，但陳浩要表達(dá)的意思他大體上能明白。
“士農(nóng)工商，這個你應(yīng)該聽說過吧？士是排在最前面的，基本上可以理解為世代當(dāng)官的，掌握了話語權(quán)，享有政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)的名門望族，能參與到政策制定規(guī)則制定的那些人。”陳浩說道。
“劉備找諸葛亮，三顧茅廬，實際上有兩個方面的原因，一個是諸葛亮的確是有些本事的，再一個原因就是諸葛亮的背景。”
“諸葛亮他出身于士族，是瑯琊諸葛氏，這是西漢以來的名門望族，他的先祖是西漢司隸校尉，他自己跟荊州的名士龐德公和黃承彥交往很密切，黃承彥還將女兒黃月英許配給他。”
很多細(xì)節(jié)的地方，如果深究，普通人的精神食糧便會如同變質(zhì)了一般，讓人絕望。
什么白手起家，隱士被征用，等等之類的，都是扯淡。
大部分都是有著這樣那樣的關(guān)系和人脈。
“荊州士族有4個比較大的家族，分別是蔡家，剻家，黃家，還有龐家，也就是說，他媳婦是荊州當(dāng)?shù)?個比較大的家族之一，跟諸葛亮取得了聯(lián)系，就等于是跟當(dāng)?shù)氐?個大家族取得了聯(lián)系，綁定到一塊，得到了當(dāng)?shù)貏萘Φ闹С帧！标惡七M(jìn)一步解釋道。
很多人以為識字了，教育普及了，能進(jìn)教室，有學(xué)習(xí)的機(jī)會，就等于是打破了知識的壟斷，知識不再是少部分人的權(quán)利。
但實際上，知識是可以裝扮的。
很多勵志的故事，深究過后，會讓普通人絕望。
看似白手起家的人，背后有著深厚的人脈關(guān)系，看似靠自己的學(xué)識，哪怕是隱士，也能將能力賣給帝王家，實際隱士是士族。
“我們沒有諸葛亮的背景，所以，得要花費(fèi)更多的心思養(yǎng)望，好獲取利益，組織廚子一起交流，就是在養(yǎng)望。”陳浩道。