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　　“紀(jì)年柱”上突然出現(xiàn)的一行文字，無人知曉的城邦，無人知曉的戰(zhàn)斗，無人知曉的失敗與犧牲——一段不存在于任何人記憶中的歷史，在消亡之后留給世間的僅剩一線印痕。

　　而哪怕就是這極其簡短的一句話，恐怕也是數(shù)不清的傳火者以生命為代價(jià)才傳遞到了現(xiàn)實(shí)世界。

　　聽完莫里斯的話，鄧肯在短暫錯(cuò)愕之后便陷入了思索中。

　　傳火者教會……他知道這個(gè)教派的大概情況。

　　在得知這個(gè)世界上存在“四神信仰”之后，他便對這些對塵世運(yùn)行影響巨大的神明產(chǎn)生了濃厚的興趣，而莫里斯之前送過來的那本書中也正好有許多涉及到四神教會的內(nèi)容，他便把四大正神的教會都了解了一遍，而在這四神信仰之中，“傳火者”是他認(rèn)為最特殊的一個(gè)。

　　傳火者們的信仰核心，或者說其“信念”，與其他三神信徒截然不同，其他三神的信徒所追隨的風(fēng)暴，智慧和死亡都算是比較容易理解的概念，而傳火者們所追隨的……是“歷史”這一更加縹緲的東西。

　　歷史是文明的記憶，在歲月更迭中薪火相傳——這是傳火者們信念的核心，他們認(rèn)為文明以“火”為開端，并以“火”為象征延續(xù)至今，而世界上有數(shù)不清的威脅在試圖干擾或扭曲這薪火的傳遞，與這些威脅對抗并確保文明薪火的穩(wěn)定延續(xù)便是他們的使命。

　　傳火者追隨并敬拜“永燃薪火”塔瑞金，這是一位站在文明開端的巨人，據(jù)說祂保留并看守著凡人燃起的第一堆篝火，并將這篝火化作了自己身軀的一部分，祂從火焰的跳躍和分支中分辨出正確的歷史，并將其刻印在自己的軀體上，文明不斷前進(jìn)，這位巨人便越來越巨大，而當(dāng)他成長到極限的時(shí)候，塵世凡人的文明便會獲得真正的安全，再無人可以威脅歷史的正確延續(xù)，即便亞空間亦無法湮滅文明。

　　這是在莫里斯送來的那本書上的原文，也是傳火者所持的《薪火圣經(jīng)》中最重要的段落。

　　在鄧肯看來，這些描述中的最后部分可能只是信徒們的念想，是教會畫的一張大餅，可信度有待商榷，但對于“傳火者守衛(wèi)歷史”的描述應(yīng)該都是真的。

　　歷史是可以被污染的，自然也是可以被保護(hù)的，反之亦然。

　　“…原來他們當(dāng)年就這么干了一次么……”鄧肯突然若有所思地嘀咕了一句。

　　“您說什么?”莫里斯一時(shí)間沒反應(yīng)過來，“當(dāng)年就干了一次?這是什么意……”

　　“沒什么，自言自語罷了，”鄧肯輕輕搖了搖頭，頗為認(rèn)真地看著眼前的老先生，“你帶來的情報(bào)非常重要。”

　　“我?guī)淼那閳?bào)?”莫里斯卻有點(diǎn)糊涂，“您是說我剛才提到的第三個(gè)記錄?那個(gè)出現(xiàn)在傳火者紀(jì)年柱上的傳訊?”

　　鄧肯微微點(diǎn)頭，隨后突然又皺了皺眉:“不過有件事我很好奇，黑太陽有污染歷史的權(quán)柄么?”

　　“這……”莫里斯遲疑著，顯然這有些超出了他作為一名“歷史專家”的知識范疇，“我也不是很清楚黑太陽的權(quán)柄問題，這大概只有那些專門跟邪神對抗的專家才會了解吧，不過就以我所知的情況，黑太陽理論上不該有這個(gè)能力……”

　　鄧肯若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，莫里斯則有些不安地看著眼前這位貌似正在思考的“亞空間陰影”。

　　這位“鄧肯先生”一直表現(xiàn)的很有禮貌，很有耐心，他與自己討論學(xué)術(shù)問題，時(shí)不時(shí)提問并思考，這氣氛就如自己上一次拜訪古董店時(shí)一樣，但自己腦海中時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的幻影和噪聲仍然在不斷提醒著莫里斯，讓他意識到自己正在深淵邊緣行走。

　　“鄧肯先生”似乎對傳火者產(chǎn)生了興趣，對“歷史的污染和保護(hù)”產(chǎn)生了興趣，這是為什么?這位疑似來自亞空間的存在是在謀劃什么嗎?智慧之神拉赫姆讓自己留下來與其接觸，是為了獲取這方面的情報(bào)?這位亞空間陰影和智慧之神間。(本章未完！)

　　第一百八十一章歷史,污染,以及黑太陽

　　的關(guān)系又是怎樣?難道是某種對抗?

　　自己正在參與神明之間的博弈么?自己現(xiàn)在充當(dāng)著智慧之神刺探對手的“耳目”么?

　　紛繁混亂的想法在莫里斯腦海中起起伏伏，他變得愈發(fā)謹(jǐn)慎起來，在意識到自己可能承擔(dān)的“角色”之后，他甚至油然而生了一種使命感，覺得拉赫姆似乎就站在自己身后，在通過自己這雙眼睛觀察著眼前的“鄧肯先生”。