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    張行獲得了拒絕曹皇叔后最好的一個(gè)結(jié)果。

    但即便是最好的結(jié)果，也是從此不許再去黑塔。。。而這話(huà)換個(gè)說(shuō)法，其實(shí)便是曹林主動(dòng)斷絕了自己那里面對(duì)張行的向上通道，以后別想走朱綬這條路登堂入室，成為大魏朝真正的高級(jí)官員了。

    所謂此路以后不許你走，此塔以后不許你登。

    如是而已。

    當(dāng)然，張行并沒(méi)有太大失落，只有后怕與釋然兼而有之。甚至，過(guò)了一段時(shí)間，隨著院子里擺上火盆，燒上劈柴，架上鐵架，烤起肉、暖起酒來(lái)，氣氛也還是有些緊繃。

    最明顯的特征就是，眾人足足喝了一刻鐘悶酒，各自用了些烤肉，卻居然無(wú)人開(kāi)口攀談——連平素嘴碎的月娘，都沒(méi)嘮叨什么。

    “說(shuō)起來(lái)，伏龍衛(wèi)有多少人？”噼里啪啦的火盆旁，張行從月娘送來(lái)的盤(pán)子里伸手拈過(guò)一塊依然發(fā)燙的醬肉，吃了一口，忽然勉力來(lái)問(wèn)。“都是什么修為？”

    “伏龍衛(wèi)滿(mǎn)員一百二十人，但基本上沒(méi)有滿(mǎn)過(guò)。”火爐對(duì)面，司馬正舉著小酒壺，回答迅速，語(yǔ)氣平淡。“一般成員要求是正脈大圓滿(mǎn)到通脈大圓滿(mǎn)，也就是所謂奇經(jīng)八脈階段……等到了凝丹，就不會(huì)留了，一般會(huì)去軍中。”

    “那要做什么事呢？”張行追問(wèn)不及。

    “若陛下出巡，伏龍衛(wèi)自然是一等一的先鋒斥候與禁衛(wèi)擔(dān)當(dāng)。”司馬正依然言辭妥當(dāng)。“而如果陛下不出巡，便只是分成四隊(duì)輪流執(zhí)勤，就在西苑楊柳林里面戍衛(wèi)瑯琊閣……當(dāng)然，圣旨和口諭也是偶爾有的，比如上次去護(hù)衛(wèi)張相公。”

    瑯琊閣。

    張行立即捕捉到了一個(gè)重點(diǎn)詞匯，而且似乎在白有思還是誰(shuí)那里聽(tīng)過(guò)，但他卻沒(méi)有著急問(wèn)，而是在瞥了一眼正在喝悶酒的新任女常檢后問(wèn)了一個(gè)另外的問(wèn)題：“不說(shuō)指派，平日里伏龍衛(wèi)在西苑，庶務(wù)主要跟誰(shuí)打交道？”

    “北衙。”司馬正微微嘆氣。

    “為何嘆氣？”張行稍顯不解。

    “不是每位督公都像牛督公那般只管修行和種花的。”司馬正苦笑道。“我在伏龍衛(wèi)兩年，北衙三大督公，牛督公懶得管事，而馬督公與高督公也爭(zhēng)了足足兩年，手段用盡，搞得我苦不堪言。”

    張行認(rèn)真聽(tīng)完，灌了一氣酒，然后有一說(shuō)一：“聽(tīng)起來(lái)挺有意思的。”

    “那是對(duì)你張三郎。”司馬正當(dāng)即搖頭，愈發(fā)苦笑不及。

    “我記得有人說(shuō)過(guò)，瑯琊閣里有大魏最頂級(jí)、最秘辛的檔案所在……？”張行放下空酒壺，哈了口氣，繼續(xù)從容來(lái)問(wèn)。

    白有思抬眼看了下張行，沒(méi)有吭聲。

    “不錯(cuò)，皇室秘辛、門(mén)閥底細(xì)、真龍神仙的記錄、至尊言行、天地真氣原委推斷，大宗師、宗師對(duì)修行的看法筆記，哪個(gè)不是最頂級(jí)、最秘辛的檔案？”司馬正似乎沒(méi)察覺(jué)到張行的刻意，又或者是覺(jué)得這事無(wú)所謂。“但那種東西，既不能去看去問(wèn)，也沒(méi)法子證偽求真，所以也就只能是最頂級(jí)最秘辛的檔案所在了。”

    張行點(diǎn)點(diǎn)頭，不置可否。

    “不過(guò)。”司馬正稍作躊躇，卻還認(rèn)真來(lái)講。“無(wú)論怎么算，伏龍衛(wèi)守衛(wèi)瑯琊閣都是理所當(dāng)然的……從名義來(lái)講，瑯琊閣是西鎮(zhèn)撫司駐地所在，包括西鎮(zhèn)撫司的那位少丞，也都常駐瑯琊閣；從實(shí)際意義上來(lái)說(shuō)，最要害的伏龍印、敕龍碑、驚龍劍等物件，其實(shí)同樣擺在瑯琊閣中……甚至，伏龍衛(wèi)之名本就得于伏龍印……你想一想，祭出伏龍印后，天下間到底誰(shuí)是一百二十個(gè)正脈大圓滿(mǎn)以上高手的對(duì)手？”

    張行這才怔住，然后陡然醒悟，為什么伏龍衛(wèi)的高手要求是正脈大圓滿(mǎn)以上了，這不正合適嗎？

    “有用過(guò)嗎？”張行壓低聲音來(lái)問(wèn)。“對(duì)大宗師有用嗎？”

    “我任內(nèi)是真沒(méi)用過(guò)。”司馬正搖頭以對(duì)。“更別說(shuō)大宗師……誰(shuí)有那個(gè)膽量去尋大宗師做嘗試？萬(wàn)一不成，誰(shuí)擔(dān)得起后果？但自白帝爺做出來(lái)這玩意以后，千把年來(lái)絕對(duì)用過(guò)，而且不止一次，而且應(yīng)該確系有效，只是用的人據(jù)說(shuō)要求很高，而且后患很大，所以后果未必會(huì)遂人愿。”

    這倒是合情合理了。

    “那敕龍碑、驚龍劍呢？又是干啥的？”張行繼續(xù)追問(wèn)。

    “敕龍碑是敕封護(hù)國(guó)真龍的，分山君避海君就是這么來(lái)的，而驚龍劍是喚醒真龍，讓真龍履約的。”就在張行旁邊坐著卻一直沒(méi)吭聲的白有思忽然帶著酒氣插嘴。“但具體怎么敕封，怎么喚醒，誰(shuí)都不知道，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，只是大約記載著類(lèi)似的說(shuō)法，然后大家也都有著許多不同的猜測(cè)……不過(guò)，無(wú)論如何，即便是伏龍衛(wèi)的常檢，怕是也難看到這些東西的。”

    此言剛一出來(lái)，秦寶便微微抬頭，但聽(tīng)到最后一句，卻復(fù)又低頭認(rèn)真啃起了骨頭。

    張行也點(diǎn)了點(diǎn)頭……他知道白有思是在提醒自己不要犯渾，或者不要當(dāng)著司馬正的面問(wèn)太多。

    畢竟，當(dāng)日在紅山，可是他張三郎主動(dòng)當(dāng)著秦寶的面對(duì)白有思提及了分山君與避海君，這件事情加上二征東夷的失敗，再加上白有思正是當(dāng)日戰(zhàn)后巡視東境的靖安臺(tái)朱綬，當(dāng)然會(huì)猜到一些事情。

    不過(guò)即便是被提醒，張行思索片刻，也依然充滿(mǎn)了好奇：“司馬將軍，這三件東西這么厲害，那當(dāng)年群雄爭(zhēng)霸的時(shí)候，為何少有爭(zhēng)奪？”

    “因?yàn)闆](méi)有意義。”司馬正失笑來(lái)說(shuō)。“我知道你的意思……舉個(gè)簡(jiǎn)單例子來(lái)講……若是群雄爭(zhēng)霸，兩國(guó)各自占據(jù)河北一半地方，其中一國(guó)便是得了敕龍碑，也應(yīng)該沒(méi)法敕封真龍的，須得全據(jù)河北，并使人心無(wú)他屬；反過(guò)來(lái)說(shuō)，若大魏當(dāng)日沒(méi)有敕龍碑，卻也可以通過(guò)大宗師祭練一些一次性的物什來(lái)做敕封的……只是這幾樣?xùn)|西，畢竟是歷史上有名的，還都是至尊親自祭練使用過(guò)的，用起來(lái)總是更穩(wěn)妥些的。”

    張行心下微微有些恍然，然后微微點(diǎn)頭：“所以，是因統(tǒng)治而合法，而非因合法而統(tǒng)治？”

    “張三哥，這關(guān)法度什么事？”司馬正一時(shí)茫然，周行范則沒(méi)有忍住插嘴來(lái)問(wèn)。

    “沒(méi)有，打個(gè)比方，隨口一說(shuō)罷了。”張行連連搖頭。

    司馬正點(diǎn)點(diǎn)頭，也不追究，只是懇切來(lái)說(shuō)：“其實(shí)，無(wú)論是伏龍印還是敕龍碑，這些東西都是有跡可循的，真龍神仙什么的，也絕不可能不給凡人機(jī)會(huì)，不然也不會(huì)有黑帝爺和白帝爺兩位證位至尊的前歷……只能說(shuō)，不到那個(gè)份上，不親自碰一碰，始終還是離得太遠(yuǎn)，云里霧里的，可一旦到了，很多東西便自己就豁然開(kāi)朗了。”

    這話(huà)白有思還李定似乎就曾說(shuō)過(guò)，但當(dāng)時(shí)只是來(lái)指修行。

    而此時(shí)，張行想起看過(guò)的那些歷史書(shū)籍，稍微映照，也是心中醒悟，不禁重重頷首：“司馬將軍說(shuō)得好……事情本該如此，所謂車(chē)到山前必有路，柳暗花明又一村，既然這天地講一個(gè)道，也有人走通了，那總該有道路往上走的……只是咱們眼下這個(gè)點(diǎn)，終究是有點(diǎn)遠(yuǎn)，多想無(wú)益，不如等一個(gè)水到渠成。”