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途中徐彔就知道了，所謂翁則，就是喇嘛寺的領(lǐng)誦師，專門帶頭念經(jīng)，安排法會的人物。

覺姆就相當(dāng)于尼姑，要在喇嘛寺修行，受戒，學(xué)經(jīng)文，禪修。

倉央喇嘛并未多問白纖為什么會弄成那副模樣，只是說兩人有任何麻煩，朱古都會解決。

徐彔才壯著膽子，直接提了蟲。

隨后，他就從倉央喇嘛口中得知了十蟲。

分別是毛燈、嗔血、食毛、穴孔行蟲、禪都摩羅蟲、赤蟲、食汁、食血、起根，善色。

這些蟲，不像是陰陽界廣義認知的三尸蟲，在意念和魂魄中出現(xiàn)。

十蟲是蕃地僧人修行路上特有的障礙。

當(dāng)然，也不光是喇嘛有十蟲。

如果人接觸到十蟲存在之地，便會有蟲上身，普通人會性情大變，能活下來的百中無一，且有極強的佛性，能夠入喇嘛寺。

沒有手段能將十蟲剝離出身體，唯一的方式，就是苦修，讓自己一日強過一日，承受十蟲的洗禮。

倉央喇嘛說，真正地承受下十蟲折磨的人，會成活佛。

徐彔覺得有些扯淡。

不是因為這套修行邏輯，而是活佛。

他見過朱古。

幾歲大的小孩子，一副老成的模樣。

活佛轉(zhuǎn)世？

他媽的，那不就是奪舍嗎？

活到頭了，舊皮囊說甩就甩掉，咔一下找個年輕身子，繼續(xù)被萬人敬仰。

換個地方，神霄山。

出陰神想要奪舍，都是山門的大忌。

感情好，神霄山的出陰神到了蕃地，個個都是活佛了唄？

當(dāng)然，徐彔不確定活佛的實力在什么位置。

或許是出陰神？

他沒有敢往更高的方向去想。

因為出陽神，都是游離世間的存在，想要被人看見，都需要有緣人才行，陽神奪舍，太難太難，典籍上都沒記載過。

還有，陽神能有惡人？

斬掉三尸蟲的出陽神，都正到令人發(fā)指。

否則神霄山的出陽神祖師，就不會把自家的觀主和長老直接留在先天算看山門了。

徐彔發(fā)誓，他是因為這個原因，才決定不管怎么樣，這覺姆和翁則都當(dāng)不了，而不是他本身就做好了讓白纖學(xué)完就跑，過河拆橋的打算。

這時，門外響起了腳步聲。

徐彔騰的一下翻身起床。

“咦，小灰靈怎么沒回來？”徐彔小聲嘀咕。

胡二娘嚶嚶答了一聲，是說：“草地的耗子比薩烏山的灰家太爺都大上三分，她許是想找個吃香油的生一窩崽子了?！?br/>
“不太好吧？灰四爺不得被氣死？你得敲打敲打才行我?！?br/>
說著，徐彔已經(jīng)走至門前，一把將門打開。

白纖恰好停在門前。

穿著道袍的她，就是一副素雅，出塵的模樣，沒有更多特別感。

如今一身喇嘛僧袍，反而襯托出幾分說不出來的氣質(zhì)。

“快進來了纖兒姑娘?！毙鞆犇樁夹﹂_了花。

白纖入了屋內(nèi)。

徐彔領(lǐng)著她到火爐旁坐下，爐子上邊兒有個小茶壺，徐彔將其打開，咕嘟咕嘟的湯翻滾著，里邊兒還有肉塊。

最開始白纖覺得這樣很不好，就算暫時在這里修行，但畢竟是佛門重地，徐彔卻說了一大堆理由，什么酒肉穿腸過，佛祖心中留，戒不是戒，不戒才是戒，天天清湯寡水，可沒力氣好好學(xué)術(shù)，得多少年才能離開蕃地？

總之，白纖沒能拗得過徐彔。

徐彔一邊給白纖盛了一碗湯，慢慢都是肉。

又往一個瓷碗里給了兩瓢。

“還是給小灰靈留點兒，不然等會兒它啃我耳朵咋辦？”徐彔喃喃。

……

……

好大的雪風(fēng)，夾帶著鵝毛般的大雪。

一座山坡上，白毛灰仙和雪地幾乎融為一體。

小灰靈的鼠眼瞅著下方的天葬棚，鼠鼻子用力嗅著。

徐彔每天都安排它暗暗跟隨著白纖，往常，白纖結(jié)束一天修行后，它會率先回去找徐彔。

可今兒，它嗅到了香味。

等到了這地方的時候，味道早就散了，且雪也下了起來。

再嗅了幾口味道，小灰靈正準(zhǔn)備離開。

忽而，它又抬頭，鼻子不停地聳動，聞了幾秒鐘，它朝著山頂?shù)姆较蚺廊ァ?br/>
地面有個空托盤，還有點兒食物殘渣，風(fēng)大，雪反而沒能將托盤掩蓋。

小灰靈又往前爬了十幾米，用力刨雪。

很快，一個坑出現(xiàn)。

坑中全都是細碎的骨頭，好幾十個鼠頭，密密麻麻的鼠尾，鼠腳。

饒是它，鼠毛都根根倒立！

忽然，尾巴被一只手揪住。

小灰靈大驚失色，脖子上的毛更是炸起一圈兒。

它沒有嗅到任何氣味，更沒有聽到任何動靜啊。

還沒等它反應(yīng)過來扭頭。

整個身體一下子騰空。

它吱吱尖叫，身子旋轉(zhuǎn)，便瞧見一張人畜無害，兩頰紅撲撲的稚嫩小臉。

那張臉在笑。

可那雙干凈澄澈，涇渭分明的眼珠，卻帶著一種特殊的情緒。

對，就像是看見了什么人間至味。

小灰靈尖叫得更厲害，猛地揚起身子，一口叨在了貢布的手指上！