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　　逃京事變之后，史軫、韓圭以及顧藩、周鶴等人就已經在考慮禪讓之事，在他們眼里，甚至紹隆帝以及此時仍然被囚于漠北的天宣年都不是最主要的障礙。

　　前朝末年，恭帝幼年登基，太后臨朝稱制，國人相疑，太祖皇帝眾望所歸，黃袍加身，接受恭帝禪讓即皇帝位，開創大越延續迄今逾一百七十年的基業。

　　因此從大越的法統上，天子昏聵無能，致天下亡疲，眾望所歸者禪繼皇位開創新朝，還是頗有一番說辭的；至少朝野并不會有太激烈的反對聲音出現。

　　反對者如葛氏、高氏，都很清楚這一點。

　　因此近年來他們一方面上表奏請還都汴梁，一方面在其轄境宣揚建繼帝的功績，奏請立齊王寅為儲。

　　天下傾圮之際，建繼帝奔走河洛、河中、澤潞御虜，于襄陽登基又殫精竭慮組織天下兵馬，建立秦嶺-淮河防線，保住半壁江山，為大越贏得難得的喘息之機，這是誰都無法抹除的功績。

　　且不管徐懷功績如何，但他得建鄴帝拔擢草莽之間，卻又是世人所公認的事實。

　　第二次淮南會戰時，建鄴水師為赤扈殲滅，建鄴城外虜騎馳騁殺戮，魏楚鈞曾主張立齊王為儲，以拉攏先帝遺臣，挽回潛邸系及紹隆帝破滅的聲望；奈何紹隆帝未從其計，以致徹底失去先帝遺臣一系的支持。

　　要不然的話，現在大越朝野是什么格局，還真難預料。

　　雖說時至今日司空府權勢更大，聲望更隆，甚至此時就著手安排禪讓之事，也沒有問題，但歷史評價卻難逃瑕疵。

　　歷史評價并非是虛妄的，也并非簡單是個人身后之名的權衡，而是要考慮“得國不正”的歷史評價，極可能會給新朝埋下動蕩的隱患——此時朝野反對勢力并不單純就葛伯奕、高峻陽這些人，更主要的還是從內心深處畏懼以及抵觸新政的，龐大之極的士紳群體。

　　纓云公主與徐懷的婚事，除了能最大限度消彌日后動蕩的隱患外，更能解決眼下很多懸而未決的難題。

　　錢擇瑞、劉師望、劉衍、楊祁業、陳縉、凌堅、余珙、余整、韓文德、喬繼恩、陳由貴等先帝遺臣，從此可以真正放下心障，徹底融入司空府。

　　朱沆、胡楷、劉獻等人算是先帝遺臣的頑固派，可以預見他們的態度也會因婚事會發生變化；韓圭、顧藩他們甚至希望由劉獻出面推動婚事。

　　顧繼遷、顧琮父子所主掌的東川路，這些年來與京襄（楚山）協同作戰密切，也保持較好的私誼。

　　然而在逃京事變之后，哪怕與司空府的協同作戰沒有發生大的變化，雙方軍事合作層面的聯絡沒有中斷過，也無意加強對東川路地方的控制，州縣官員始終接受中樞的任命，但哪怕是在韓時良率龍武軍做出選擇之后，顧氏在根本性的抉擇上卻依舊保持沉默。

　　說到底顧氏還是以先帝遺臣自居。

　　沒有辦法，先帝遺臣還是太要臉面了：

　　劉獻不仕，胡楷閑居橫州不歸襄陽，而劉衍、錢擇瑞等人也多次表示要致仕還歸田園。

　　然而也恰恰是這些人太要臉面，汴梁淪陷后天下才沒有徹底的崩壞。

　　要不然楚山也是獨木難支。

　　纓云公主與徐懷的婚事，使得徐懷可以名正言順的繼承先帝的政治遺產。

　　這不僅能令胡楷、劉獻等人不會成為日后的障礙，不僅能令驍勝軍、宣武軍以及靖勝軍也將變得與天雄軍、選鋒軍再無區別，徹底成為司空府的嫡系，東川路的問題也將隨之迎刃而解。

　　要不是他們這邊不能表現得太急切，周鶴都要拉上顧藩等人趕往齊王府，給纓云公主問安去了。

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