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    今天。

    所有佛門中人都被告知，為他們心中所敬仰的一代神尼，要在今日破碎天地而去，邀請所有人來觀看。

    極樂圣地的天佛廣場上，今日早就已經(jīng)是人山人海了。

    陳沙站在這眾多人當中，放眼望去，全都是摩肩接踵的身影，不只有佛門中人，其他教門的人士也有。

    顯然，太阿神尼并沒有禁制其他教門的人來觀看今天的破碎一幕，這也是一種大胸懷。

    在太阿神尼走出來之前，陳沙便聽到各種各樣的議論聲音：

    “真的會有破碎天地這種事情嗎？”

    “是真是假，我們今天看下去不就知道了。”

    “這位太阿神尼，貌似根本就沒在江湖上有過什么傳聞名聲，只是在他們佛門自己教門當中地位很高，自第九劫時代以來，各種厲害的先輩一路修行，鉆研功法道路，也沒做到破碎這種事情，一個佛門的籍籍無名老尼，居然……”

    陳沙沒有將這些人的談話放在心上。

    他進入這里，為的只是將太阿神尼飛升時候的那一幕，在心靈之中臨摹下來，練成自己的護法神。

    于是。

    在陳沙的心無旁騖之下，很快，一聲佛門的鐘聲敲響。

    在那廣闊的天佛廣場上，巨大的石佛雕像面前，不知何時出現(xiàn)了一個白衣老尼，好似一直都坐在那里，卻好似忽然出現(xiàn)。

    一道慈悲的聲音，就這樣出現(xiàn)在了所有人的心頭。

    “天下居士今日能來，貧尼不勝榮幸，今日之會，不講我佛門佛法，只講貧尼枯坐八十余年，于萬千經(jīng)卷之中領(lǐng)悟出的一點心得，若這些心得能在今日之后，昭示后人，實乃功德一件。”

    說話間，太阿神尼也不理會下方的聲音，便只自說道：

    “這條路，名曰破碎大金剛之路，之所以名為破碎大金剛，是這一境可以我佛門的四大金剛，作為對應(yīng)，世人上先天之后，皆可走這條路，汝等仔細看貧尼的演示。”

    語落，

    太阿神尼盤坐在那里的身軀，陡然放出白色的光芒，這一光芒從她的肌膚上生出，透過了佛衣，垂在了腦后。

    瞬間。

    “神跡！”

    驚動所有人，不知是誰先喊了一句。

    而后。

    轟隆一聲！

    天穹之上，與此同時，一股莫大的威壓傳遞而來，落下一道光芒，籠罩在了太阿神尼的身上。

    “這位神尼，成佛了嗎！”

    眾人看看天穹，再看看太阿神尼，以及她腦后的白色光芒，這一幕，完完全全就像是佛門神像背后的那種功德環(huán)。

    一瞬間，下方的人全都驚呼不已，跪倒一片。

    太阿神尼看了看天穹，自語道：“時間緊張，貧尼一邊演示，一邊說法，只看能給這世間留下多少了。”

    她先放白光，同時指著身體的一個部位：

    “金剛色白，是為金剛四境的第一境，此境修行關(guān)鍵，在于要進入一種我佛門公案之中的‘只手之聲’境地，也可稱之為‘無聲之聲’‘大音希聲’，此聲不在肉耳，而用心耳，若能聽到此種心聲，便證明汝有了四大金剛之中‘持國天王’的成就。”

    “我佛門的持國天王，又叫潑法金剛，其形象便是為懷抱著玉琵琶的形象，這位金剛神的琵琶發(fā)出的聲音，不是凡俗五音，而是心音。”

    聽到這句話。

    陳沙如同當頭棒喝，心中震撼：“這些，我得到的金剛四妙諦當中可沒說。”

    顯然。

    金剛四妙諦，只是后世的佛門中人在太阿神尼的這場講法當中總結(jié)出來的破碎金剛四重境，而最關(guān)鍵的“心音”“琵琶”的成就之類，卻是隱晦的用其他佛門術(shù)語替代了。

    但現(xiàn)在陳沙聽到的太阿神尼口中所說的，卻是完全沒有任何隱晦術(shù)語的本質(zhì)。

    緊接著。

    伴隨著太阿神尼說完第一重金剛境，而后又說到了第二重。

    “金剛第二境，色青、象征的是增長天王，也叫勝至金剛，需要領(lǐng)悟到斷煩惱的‘慧劍’……”

    “金剛第三境，色紅，象征的是多聞天王，也叫大力金剛，需要領(lǐng)悟到護持佛法的‘混元傘’……”

    “金剛第四境，色金，象征的是廣目天王，也叫永住金剛，需要領(lǐng)悟到生命的真諦，抓住自己的‘命龍’。”

    “這四大金剛手中分別握住的東西，就是修成四重境界的關(guān)鍵，琵琶、寶劍、混元傘、命龍……”

    “若人能把握到這四樣?xùn)|西，則有金剛成就：身軀不壞、體力不盡、護法無敵、斗戰(zhàn)無雙。”

    太阿神尼的話語，如同醍醐灌頂?shù)奶煲粢话恪?br/>
    她用的是佛教的思想和典故。

    但是陳沙卻腦中電光一閃：

    “這四個金剛，象征著人體的四種東西，若是用我大黃庭的思想化解過來，這琵琶、寶劍、寶傘、命龍，是不是也就是二十四神一樣的四種‘金剛神’！”

    一瞬間。

    陳沙情緒激蕩：“絕對就是金剛神。”

    他父親陳參玄就說自己找到了一個金剛神的修煉方法。

    卻就在陳沙腦子里飛快轉(zhuǎn)動的時候。

    轟！

    太阿神尼四重境界一重重的解開，終于到了最后一境身放金光之后，不能夠在壓制自己，徑直朝著南天門而去。

    她最后留下的形象，是一個赤足，白紗、眼簾低垂，單手豎在胸前，手心向外，另一只手托在腹部的形象，正是佛門的無畏印的姿勢。

    這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心愿。據(jù)說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱為施無畏印。

    配合著這里的場景，是一種讓世人看著她飛升，她去淌一個前路，你們心安的意思。

    陳沙將這一幕死死地記在了心里。

    但他進入這里最大的收獲還是：

    “四個金剛神！”

    “如果我把這四個金剛神修成，同時再把精神上的六丁六甲，四值太歲，二十個護法神修成，那么豈不可以達到破碎大金剛和破碎大虛空的雙重成就，肉身和精神全都進入一種巔峰！”