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    卻也就在棋主的行動和陰謀在道一山失敗之同時。

    萬里之外的少白山，松花園門口。

    王載象看著陳沙面色微微變化之后，又變為平復，平靜問道：

    “你的神情一緊一松，可是有什么心事？”

    陳沙回過神來，望了王載象一眼，道：“感知到一些事，好在有驚無險。”

    他能夠感受到。

    雖然那幾道宙光碎片里的真氣被消耗了泰半，但還剩下了一點點，這也就說明，幾個化身還沒崩潰之前，對道一山出手的人便已經被擊斃，或者被擊退了。

    不然分身不可能還留有余力。

    但不管怎么說，陳沙已經起了要迅速回山的心思。

    可在這之前。

    陳沙還有最重要的問題，要向這位天下第二，自稱跟自己父親關系遠超自己想象的王載象詢問。

    王載象在陳沙開口之前，就道：“老夫能看出，你要問一些關于你父親的事情，不若先進來喝杯茶，我們慢慢聊。”

    陳沙思索了片刻，既然道一山那邊危機已經被化解，也就不急在一時，當下點頭，帶著魔圣金身走進了王載象的府上。

    不多時，他和王載象在府中列坐，王家有人奉上了好茶，便主動退出了客廳。

    大廳內，龍在田的金身便好似雕塑一般，站在兩人旁邊。

    王載象不由得多看了兩眼，而后嘆息道：

    “精神破碎，竟確有其事……當年你父親和我的推論，真被人走出來了。”

    陳沙當即眉毛一動，道：“前輩說什么？精神破碎，你和我父親的推論，難道……你二人一直在探討大先天之上的道路。”

    王載象微微一笑道：“你父親當了三十來年的天下至尊，我也當了三十來年的天下第二，元如畫只能算是后來者，在這天下武林之中，論過去三十來年里，誰能跟你父親有交流，除我之外，還有誰人？”

    天下第一人，站立于武道山巔，何等孤高寂寞，與之能說得上話的，便只有相對距他近一些的第二人了。

    陳沙眸光波閃：“沒想到前輩和我父親的關系，會有如此深厚。”

    于金國時，一人之下萬人之上，為皇帝進言，總理陰陽。

    于天下無林間，唯一能夠和堪比王朝皇帝的武林至尊交流的，也就是他了。

    王宰相，王載象，果然沒有叫錯的名字。

    但陳沙只想知道更多關于他父親和此人交流的內情。

    王載象溫潤的眸光道：“我跟你父親的交情，還得從當年你父親登門來金國找我說起，此時，天下人也知曉，不是秘密，可卻沒人知道他來找我，我二人之間談了些什么。”

    陳沙點頭。

    事后，世人只知道王載象將他父親送出城門，而后便公開承認，自己此生無法超越自己父親陳參玄，心甘情愿的領了天下第二位子。

    王載象道：“當年，你父親來找我時，已經是功參造化，大黃庭修行圓滿，二十四神大成，如此情況下，來找我卻不是為了比武，因為他已經天下無敵，那你猜他的目的是為了什么？”

    陳沙想到方才王載象所說，道：“為了前路？”

    說罷，他又陷入了思索。

    可為何要找王載象，突然，陳沙心里一道靈機閃過，看向了王載象，道：“我明白了，前輩所修……不是武功，所以讓我父親很是意外，一個不練武的人，竟然會有這樣的能力，他對前輩的修持之道很好奇。”

    之所以這么想，是因為陳沙現在也一樣對王載象的修持之道很好奇，能夠捕捉到當年老爹的一些想法。

    王載象平靜道：“不錯，正是因為老夫所修不是武功，而是讀書養氣之道，卻居然也能修出不差的本事，這一道與武功是截然不同的方向。我從未打磨過體魄，但論氣盛，卻天下人沒有比老夫這個讀書人更氣盛得了。”

    他看著陳沙，淡淡微笑道：“這點你可承認？”

    陳沙看著對方，從方才幫助自己壓服龐圣的時候，便看出來了。

    自己現在雖說有近乎三百年的功力。

    卻隱隱然，仍舊覺得自己的功力在這一旦全力以赴的老大人面前，有些小巫見大巫。

    這也就是說……

    這位讀書老頭，才是天下間氣力最強盛的一人。

    “前輩所修持之道，究竟是什么？”陳沙凝重，心中已經有了猜測，可能跟第九劫的儒門有關，但還是需要王載象來告訴自己。

    王載象道：“老夫少年時，喜讀各種古書，越是偏雜旁門，我越喜，應是在十三歲那年，老夫偶然翻閱到了一本書，其名曰《陽儒手記》，一開始，老夫只當它是一本雜書，隨意翻看，卻不想這一讀，竟是三天三夜沒有吃飯喝水，精神完全沉浸在了書中世界，恍惚間可以和寫書之人交流，思想碰撞……”

    陳沙意外道：“十三歲就能如此忘我。”

    王載象卻搖頭道：“非是我之天賦，而是那本書所致，那本書自有一種精神和思想傳承。”

    陳沙驚異：“有此事？”

    書里的精神思想？

    王載象道：“著書之人，必然早就在很久之前隕落于天地之間，可他卻在這本書中留下了太多太多的精神痕跡，老夫少時尚不知深意，卻是伴隨著年齡漸大，老夫才明白什么叫‘書中自有千鐘粟’，‘身雖死，名可垂于竹帛也’，人雖死，文章中的精神卻可不朽，造福于后人，這就是寫書那人的境界。”

    “我之道，皆來源于那位書中的前賢精神感應，體會到了他寫書時候的精神思想，便自然而然的開始從無到有的養氣，‘見賢思齊’，大約便是如此。”

    陳沙大約明白了，這絕對是儒門的修行道路，于是問道：“那我父親來了之后，你們的交流又是？”

    王載象道：“你父親來時，我對你說的這些，對他也未曾隱瞞，甚至于將那本造就我的古籍，也讓他一觀，不想卻就是他這一觀，看出了一條路來。”

    陳沙當即問道：“什么路？”

    王載象道：“準確來說，是兩條，一條是如書中那不朽精神一樣的精神破碎之路，另一條，則是……肉身破碎。”

    “他將精神破碎，稱之為‘破碎虛空’，肉身破碎稱之為‘破碎金剛’。”